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佛教-在念阿弥陀佛的时刻，怎么能够专心？

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2023-09-28 05:26
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佛教-在念阿弥陀佛的时刻，怎么能够专心？ ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-在念阿弥陀佛的时刻，怎么能够专心？是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：在念阿弥陀佛的时刻，怎么能够专心？

问：怎么样能包管在念阿弥陀佛的时刻，怎么能够专心？
答：不管你是修什么窍

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门，这种情形都是会有的。开悟的人他悟了之后，也要牧牛啊，比方像牧牛一样，禅宗的牧牛，牛跑了之后，就拉着缰绳把它拽回来,所以都有这个问题。现在你不要老认为，我怎么念着佛，它又跑了，你要想到跑了之后，你会把它揪回来，这个很宝贵啊！我们不要埋怨，我念念佛怎么会跑，这个跑是太自然了，妄想我们太熟了，这个心一向是野的，它没有受过约束，想跑是很自然的。你要知道心在自个，不要失掉自信啊，跑了之后，我还想着把它拉回来。已经跑了，我又念出一句阿弥陀佛，这很宝贵呀！
最好的一个办法，就是自己听，用耳朵听，自念自听，这等于返闻。就这一句听得清清楚楚，这一句你听见了，佛也听见了，这句就不管了，尽管底下这一句，不要管一句一句之间有没有妄想，只要这一句自己听得见，这一句就是真念了！念得半天自己一点听不见，那就不可，那你这一段工作就是虚功，这是应用耳根。
夏老居士“念来字句

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用心听”，只要留意在听，你不出声一样可以听见，默念也能听见。应用耳根实际上就是都摄六根，其他的根都摄住了，意根也摄住了，嘴也在念，耳朵在听，这都摄在这儿了。所以大势至菩萨“都摄六根，净念接踵”，到接踵了，就自得心开，到净念接踵自得心开，就开悟了，那就不是事一心，理一心啊。大势至菩萨成就众生，就是这种人缘，我们现在不管相续不相续，就是一句一句得听，听见了就是真念真修了！！！有妄想，就算它有妄想，我收回来还念。“任它妄想纷飞，听我念佛分明”！妄想不管它，我就阿弥陀佛，阿弥陀佛，绵绵密密的念，你的妄想乱挠，它挠去，不理它，就是念念听！！！我们的本事就是这个，你如果去跟它斗，有的人夹杂什么的，越来越乱。业就跟水一样，它要动的话，你就不要动，越搅越乱，它就不会清净。
大势至菩萨成就众生，就是这种人缘，我们现在不管相续不相续，就是一句一句得听，听见了就是真念真修了！！！有妄想，就算它有妄想，我收回来还念