佛教-学佛居士，应避免的五种陋习！

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原文标题：学佛居士，应避免的五种陋习！

对于广大信众而言
学佛不仅要进修理论
还要去实践佛的教义
而一部分人却不以为然
无论在道场内照样道场外
都不时表现出各类陋习
落空了本来修行的目的
下面五种陋习
学佛居士应当避免
■攀缘
攀缘就是你有意愿、带有目的性、为名为利，想做一件事而要依附别人，这就是攀缘。很多人爱好逢迎法师，尤其是外来的客座法师，接到家中大兴赡养，召集信众聚集家中请求开示，过几日再求新缘，荒废时间及精力，不参究半点佛法，并乐此不疲。
这其实对修行居士来说并不好，攀缘的心不清净，有分别，有执着。佛教崇尚随缘，认为宇宙万物皆有因果，不一定要强求那么多，保持清净心，我们的修行才会有所进步。
■赶场
爱好到处赶场子，以广游名山大川，遍跑名寺，争抢与名师合影为能事，炫耀世人，以为这就是修行。然则如斯修来修去，却很少有进步。佛法的修持，关键在于稳定地依止一定的善常识，一门深入地进修；在于从心坎去深入理解佛法，从行动去证得佛法。
热衷于赶场，以为这里听一耳说法，那里受一次灌顶，而自己无须修持就能学得佛法。其实这种“依”而“不止”的误区，结果是无所依止，学无所成。
■嫉妒
嫉妒往往和独有心理、自私自利的心理纠缠在一路：对声誉、地位、权势、钱财、美色都轻易起贪求占领之心，因而嫉妒就会随之而来。它与“我慢”一样，皆源自“我见”及“我执”。爱好跟别人比较，看到别人长得比自己漂亮、看到别人跨越自己的地方，心里就不满，就不舒服，甚至生起嗔恨而造出言语、行为上的过失，这些都是嫉妒心的特点。
身为佛学生者，对于嫉妒的心理情绪更要戒除，因为它包含着贪、嗔、痴，三者具足，无一不缺，其果报更是迅速明显，不能轻视。
■碎语
去道场求师问法，理应以佛法为重，闲话少说。现实却是师父成为听述闲话的垃圾桶，家务事，工作事等等埋怨、牢骚一并提起，不顾师父的感触感染，不分时间地点，浪费他人时间。爱好论人长短，背后尽说人的长短，甚至群情师父长短。
群情别人，在给别人带来伤害的同时，到头来也会损害到自己的利益，古语说“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，就是告诫我们日常平凡尽量少措辞，多干事，要措辞也要说有用的话，对人有赞助，鼓励他人，称赞他人的好话，这样便不时刻刻都在积累福德了。
■穿戴不得体
佛教寺院毕竟不合于街道、商场，佛寺是三宝地，肃静清净的地方，来寺院穿戴应当得体。衣衫太过裸露薄弱，其实难登大雅之堂，会与肃静的情况格格不入。
穿衣会裸露一小我对三宝真正的立场，假如打扮得花枝飘扬、袒腰露背，或是“姹紫嫣红”，其人是在向三宝炫耀自己的傲慢，照样在展示对这副躯体的贪心呢？真正忠诚亲近三宝的人，

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一定是以谦恭的立场，观照自己的心坎，以得体、肃静的姿态，以恭敬的心，来感触感染三宝的肃静！

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学佛要有信心，更要专心，不要学得太杂。现代人往往好高骛远，东学西学，东看西看，结果都是逗留在外面，学得再多也难有实际用处。一旦用不上，仅仅凭兴趣，

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是很难坚持下去的。学佛之人

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，需要转变观念和心态，心清净了，才能和法响应；响应了，才能于法受益。

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