不管你是否学佛，这两个地方都要少去！

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原文标题：不管你是否学佛，这两个地方都要少去！

导读
这就是“偷鸡不成蚀把米，赔了夫人又折兵”的事理，对于久利之地，我们一定经得起利益的诱惑，这样才能趋利避害。
长短之地，弗成久留。
我们常听到人们说：“洞天福地。”唐朝的杜光庭就在《洞天福地记》中，记录了三十六洞天，七十二福地。似乎能够找到这种福地，人生就能交好运，自己就能获得高福厚禄。
其实，这当然是弗成能的工作，这只是前人心坎中美好的向往。人世间确实有一些寰宇钟秀之处，只不过是风景秀美，能够让人心旷神怡，神清气爽而已。
与福地相对的，我们在立身处世的时刻，切实其实会碰到一些险地。这些地方往往隐藏着巨大的风险，很可能给我们带来莫测的祸患。
曾国藩说过：“久利之地勿去，长短之处勿往。”这就是曾国藩这位老祖宗的提醒：人生中，这二个地方要尽量少去，轻易致祸。
01
久利之地
南怀瑾大师说过：“三千年读史，无外功名利禄。”这句话的意思是，纵观历史上的兴衰成败，无数英雄豪杰，之所以要建功立业，其实都是为了功名利禄而已。
就算一小我襟怀胸襟济世救民的伟洪志向，凭借自己的拼搏奋斗，付出了很多艰辛的努力，最终获得的也不过是名利罢了。
人们为了争名夺利而想方设法，甚至有的人无所不用其极，为了获得利益，不惜做出损人利己的工作。
其实到最后，都难逃“长江后浪推前浪，前浪拍在沙滩上”的结果。一切功名利禄，都是生不带来，走不带去，挣到最后照样竹篮取水一场空。
我们劝告世人不要争名夺利，

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然则每小我在生计之中，又离不开金钱利益。俗话说：“一分钱难倒英雄汉。”我们活在凡尘俗世之中，离开钱寸步难行。
我们愿望经由过程自己的努力，多赚一些钱，让家庭变得充裕起来，让自己和家人过上富贵的生活，这本来就是无可厚非的工作。
然则正人爱财，必须取之有道。有的工资了生计而放纵欲望，变得贪财好利。看到别

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人在某处已经获得了很多利益，于是自己就不假思考地跑去这里为自己投契。
这个地方虽然有利可图，然则别人已经累积下丰富的本钱，而自己对此缺乏经验，也毫无准备，很可能牟利不成，反而狼奔豕突。
这就是“偷鸡不成蚀把米，赔了夫人又折兵”的事理，对于久利之地，我们一定经得起利益的诱惑，这样才能趋利避害。
02
长短之处
人生最怕的，其实不是经历艰难和困苦。因为人生不如意事十之八九，一小我再有

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本事，也会碰到高低起伏的时刻。
人生发生了忽然的变故，就算我们当时没有能力解决，只要我们有顽强的毅力，有不怕吃苦的精神，就能把这些艰苦熬以前，日夕会否极泰来。
人生其实最怕的，是招惹上长短和麻烦。长短赓续，不是一时半会儿能搞清楚的。甚至有些长短，就算自己有嘴也说不清，越解释反而越描越黑。
麻烦缠身也同样让人头疼，烦心的工作一件接着一件，理不出头绪，找不到根由。把生活弄得像一团乱麻一样，到处都是解不开的结。
人生中的长短和麻烦是怎么来的呢？俗话说：“祸福无门，惟人自召。”人生的福泽，是自己努力换来的。人生的祸患，也是自己做错事招惹来的。
曾国藩说过：“长短只为多开口，烦恼皆因强出头。”
凡是长短之地，一定是世人注视的焦点，很多人就是爱好在这些地方逞能，处处显露自己，所以才会祸从口出。
人生假如深陷长短和麻烦之中，就算自己再有能力，也会因为疲于敷衍，而让自己焦头烂额。既无法专心去干事，也无法施展自己的才能。
俗话说：“长短中听来，不听自然无。”
我们就算不去长短之地，很多时刻长短也会找上门来，只有不听长短，洁身自好，这样才能免受长短之害。
所以说：“长短之地，弗成久留。”这样才能避免祸患的发生。久利之地，人人趋附者众，人人都想去投契，所以竞争激烈，风险巨大，我们应该知所进退。
长短之地，外面看起来光鲜亮丽，所以很吸惹人，然则一旦踏足，就会弥足深陷，我们要懂得避险。
人生想要取得成功，并

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不仅仅是要去寻找机会，把握机遇，更要能够识别风险，远离祸患。

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