佛教-佛曰：“千人千般苦，苦苦不相同”

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原文标题：佛曰：“千人千般苦，苦苦不相同”

三界之内的众生，尤其是人道众生，都是随业因而感触感染苦果，不单有三苦、八苦。其实还有许多大大小小的无量无边的忧?。所谓“千人千般苦，个个不相同。”
佛经里有句话说

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：“千人千般苦，苦苦不相同。”
这句话的意思是说：假如你看别人都是幸福的，而唯有自己是悲苦的，请不要抱怨上天，因为在别人眼中你同样也有他们所爱慕的幸福。
01.生苦
一小我平生下来就哇哇大哭苦啊苦啊。因为有风刀刮身之苦，更有许多苦楚，唯有婴儿自己知道，他是哑子吃黄连，有口说不出。
02.老苦
人生在世都是由少而长，由长而老，这是成长规律。以前有位禅师说

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得好：“逐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉举座，难免老病衰残。”说来真是有许多苦楚临身。老年的人，是有着深刻的体会。
03.病苦
人生在世，四大不调，百病丛生，不只小病是苦，大病更苦，长年生病，真是苦中之苦，求生不得，求死不成，真是苦啊！医务工作者，更会有深刻体会。
04.死苦
人生在世，有生必有死，没有一小我是生而不死的，这是自然规律，千古不变的客观事实。任你纵有千般快乐，可是无常终要到来。
所谓浮生易度，岂是久居；幻质非坚，终归磨灭。人至死时，四大分散，百苦临身，无常一到，万事皆休，苦弗成言。
释迦牟尼佛有次问几个学生：“人命在几许？”
有的答曰：“人命在夙夜迟早间。”佛说：“纰谬。”
又问另一个学生，答曰：“人命在饮食间”，
佛说：“也纰谬。”我们一路来想想到底人命在若干时间里呀！佛最后又问一个学生，那人说：“人命在呼吸间。”
佛说：“对了。”我们人的生命，实其实在是一息不来，呜呼哀哉，千秋永别，万事皆空。
佛经里说：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。佛就是要解决自己和一切众生的生老病死的忧?，果断削发修行。
05.爱分袂苦
我们人对于家属父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩爱。一旦生离死别，真是万分苦楚，所谓回天无术，代替不能，泪如雨下，心似刀割，悲痛惨痛，十分苦楚。
前人说“夫妻是缘，或善缘，或恶缘，人缘相会。儿女为债，或要债、或还债、无债不来。”我愿望人人把这种事理熟悉清楚，自然会心安理得，离烦恼苦，得清净乐。
06.怨憎会苦
我们每当看到有冤有仇的人，心中异常苦楚。特别是家属之中的冤家仇人，或仇恨不和，分也分不开，离也离不了，生活在一路惊心动魄，真是苦楚。古今中外，这类事例很多。
07.求不得苦
人生在世对于色、声、香、味、触五尘欲境，或是财、色、名、食、睡五欲情况，都是有所希求，千求万求，求而不得，真是苦楚。
譬如人们求功名显耀，反而名落孙山，求人丁兴旺，反而断子绝孙，求发家致富，反而贫穷困苦，求长命健康，反而夭亡夭折，这是所求不如意，所愿不从心，苦楚万分。
08.五蕴炽盛苦
这就是色、受、想、行、识五阴烦恼之火，在我们心中焚烧，我们常时认为心中郁塞、焦燥、苦闷，有口难言，说不出的苦楚。上面所讲这八种苦，都是人人亲自感触感染，无法避免的忧?。
三界之内的众生，尤其是人道众生，都是随业因而感触感染苦果，不单有三苦、八苦。其实还有许多大大小小的无量无边的忧?。所谓“千人千般苦，个个不相同。”
大家苦楚大家当，大家死活大家了，大家业报大家受，大家吃饭大家饱，说明无量诸苦，皆由人们起惑造业的结果，要知道苦的来源，须要清楚明了集谛。
只是在解决苦楚之前，请保持

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一个优越的心态，而不

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要工资地放大自己的苦楚，从而让自己陷入苦楚中无法自拔。

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