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原文标题:觉群人生讲坛:复旦大学教授讲《六祖坛经》的聪明
主讲人王德峰教授(图片来源:凤凰网佛教 摄影:上海玉佛禅寺)
讲座现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:上海玉佛禅寺)
现场数百名观众聆听讲座(图片来源:凤凰网佛教 摄影:上海玉佛禅寺)
2019年2月27日,第三期觉群人生讲坛——“《六祖坛经》的聪明”系列讲座在上海玉佛禅寺举行。上海玉佛禅寺觉群人世佛教研究中间联合上海大光滑油滑寺光滑油滑学府,邀请复旦大学哲学学院教授、博士生导师、复旦大学任重书院院长王德峰教授为人人做“《六祖坛经》的聪明”第五期讲座,现场共有五百余名观众聆听讲座。
王德峰教授带领人人回想了上次讲座讲述的《机缘品第七》的前几
接着王德峰教授讲《六祖坛经》中关于智通法师的公案。智通“初看《楞伽经》,约千余遍,而不会三身四智”,王德峰教授告诉人人,《楞伽经》是禅宗异常重要的经典,尤其对于早期禅宗而言,更是修行的主要依据
王德峰教授接着给人人讲解了什么是
佛教中有八识,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。可以转识成智,王教授告诉人人,可转前五识为成所作智,转第六识为妙观察智,转第七识为平等性智,转第八识为大圆镜智。
讲到“若于转处不留情,繁兴永处那伽定”,王德峰教授告诉我们,假如在转识成智、因果流转中,能不留情执着,就可以永处大定之中。正如憨山大师说的那样:“所言转识成智者,别无妙术。但于日用念念流转处,若留情念系着,即智成识;若念念转处,心无系着,不结情根,即识成智。则一切时中常居那伽大定矣。”王德峰教授接着给人人讲解了《六祖坛经》中智常法师拜见六祖惠能,问若何“见性成佛”的这则公案。
最后,王德峰教授又为人人讲解了什么是“常乐我净”,即不迁名常、安稳名乐、安闲名我、无我名净。
据悉,下一期《六祖坛经》系列讲座将于2019年3月20日持续举行,敬请关注!
原文出处:http://www.forouchi.com/news/?14085.html
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