「佛教」台湾女星刘真去世，佛化丧礼引关注！佛教丧礼细节大揭秘

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quo;刘真去世的消息。登上微博热搜。伴随消息一起登上热搜的。还有其丧礼采用佛教仪式进行。图片来源：凤凰网佛教正信的佛教徒。应如何举行丧葬仪式？圣严法师对此有详细的介绍。在佛教葬仪中。除了司礼者之外。主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众。均应人手一册佛经。跟着持诵。持诵的内容。最好是简短的经文及偈颂。例如《心经》、往生咒、赞佛偈、佛号、回向偈等。不用喝。只用诵；否则。大众无法随唱而无参与感。然后由法师简单地介绍亡者的生平及其为善、利人、学佛等的功德。并做简短的开示：一则度化亡者超生净土佛国。同时安慰启发亡者的家属、亲友。至于家祭和公祭。最好同日举行。因为既然已经全体参与葬礼。就没有必要另外举行；否则。除了拉长葬仪的时间外。只是显示个人和团体的突出感而已。如果要同日举行家祭或亲友、团体的公祭。则应该在正式的葬仪之前举行。2018年。健钊长老圆寂。海内外诸山长老、大德居士齐聚宝莲禅寺。追思健钊长老。（图片来源：凤凰网佛教）佛化的葬仪应该简单、隆重。前后的时间不须超过一小时。最多一个半小时。 至于 用中西乐队或仪仗等场面。都是虚荣的铺张。此 举对于非佛教

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徒而言也许有其慰灵的作用。对佛教徒来说则反而会扰 乱亡者一心求生佛国净土。自

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古以来。佛教的丧葬并没有一定的制度。但在中国。有关死者未亡之前的弥留及命终后的沐浴、更衣、设灵位、伴灵、纳棺、出葬、埋葬、做七乃至百日等。大致都有它固定的仪式。依据净土法门。在弥留时宜有善知识（在家或出家

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的修行者）为亡者说法、诵经、念佛。称为助念。一直到命终十二小时之后。移动遗体。为之沐浴、更衣。并继续以助念代替伴灵。而且。每举行一项仪式都用佛法开示亡者。令其一心皈命佛国净土。当然。最好能有出家僧众说法开示。否则亦应以同道、同修中的长辈乃至资深的平辈为之。2018年。厦门鸿山寺成立助念团。（图片来源：凤凰网佛教）对于佛教徒。遗体的处理只有坐龛、坐

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缸和火葬、土葬的不同。如果遗体坐龛。则采坐龛火化。只有封龛及举火的仪式；如果遗体坐缸。则有封缸土葬的仪式；如果遗体卧棺。则有封棺的仪式。封棺以后有土葬及火葬两种。若是火葬。则将骨灰坛置于寺院或墓场的塔中。也有将骨灰坛埋于地下墓中。不论是火葬或土葬。凡有仪式。均以念佛、诵经、回向代替由家属轮番举哀及哭泣、音乐等的铺张。2017年。一诚长老圆寂封龛。（图片来源：凤凰网佛教）佛教的葬仪宜力求简单、隆重。且特别不允许在丧葬期间以杀生的荤腥招待亲友。更不可以酒肉荤腥来祭祀亡者。故在吾乡江苏参加丧礼的用餐称为吃豆腐。那是由于纯以素食招待前来吊祭的亲友、以豆腐类的食物为主之故。灵前则以香花、蔬果、素食供养。花篮、花园、挽幛亦当适可而止；最好除了丧家和代表性的亲友致送数对花篮以及数幅挽联、挽额以表示悼念之外。不需要大事铺张。如果亲友致送奠仪。除了由于家属贫苦而留着丧葬费用及生活所需外。最好悉数移作供奉三宝、弘法利生及公益慈善等的用途。将此功德回向亡者。超生离苦。莲品高升。至于父母亲过世。饮泣哀伤乃人之常情。世尊涅槃之时。除了已得解脱的大阿罗汉。弟子们无不涕泣。唯世习以哭泣表示亡者的哀荣。则属虚伪。佛教徒当以佛事代替哭泣。

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