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原文标题:峨眉山大佛禅院“法界圣凡水陆有情普度大斋胜会”内坛开坛
峨眉山佛教网消息:2015年8月25日,峨眉山大佛禅院“法界圣凡水陆有情普度大斋胜会”进行到第三日。在连续两天的外坛诸坛佛事之后,今日内坛正式开坛。
凌晨3时,内坛开始结界,主法法师手持大悲水,心观诸佛法身加持,遍洒坛城内外,划出地下、地上、上空的边界,使整个佛事区域成为一个立体的坛城,清净如琉璃、坚固如金刚、庄严胜幡盖,让邪魔不能侵犯,以迎请诸佛菩萨云临,六道凡众奔赴会场,接受法会的洗礼。
内坛
上午8时,内坛开始遣使发符,恭迎召请十方三世四圣六凡等众前来护持参加水陆大斋胜会。
在主法、正表、副表三位法师带领下,内坛功德主来到镇坛大
大佛禅院山门树起了高高的“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场功德之幡”,昭告水陆冥阳等界的众生前来水陆道场。
法华坛
水陆法会华法坛设于大佛禅院普贤殿。 诸法
《法华经》为《大乘妙法莲华经》简称,是影响最大、流传最广、读诵书写最多的大乘佛教经典之一。《法华经》涵盖面非常广,经文讲广度一切众
《法华经》包含了所有佛说的道理,回归到最高法门,就像大海纳百川一样,就是会三乘归一乘的“会三归一”,这是整部《法华经》的宗旨。三乘即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。如来灭度后,若有人能书写、受持、读诵、供养,为他人说此《法华经》者,如来便以衣覆是人,并为他方现在诸佛之所护念。
原文出处:http://www.emsfj.com/news/a/3651058158bbd632f852b9340f4fe599299a.html
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