「佛教」恭逢盂兰盆节暨佛欢喜日！愿众生离苦得乐、欢喜自在！
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- 2022-10-26 13:00
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今日2020年9月2日（农历七月十五）。是一年中难得的殊胜吉祥日。这一天是佛欢喜日、僧自恣日。也是佛弟子孝亲报恩的盂兰盆节！值此殊胜功德日。请诸佛弟子广发菩提
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心。持清净心。依身语意三门广行善业。祈愿现世父母吉凉州区佛教新闻
祥安康。七世父母离苦得乐！祈愿所有众生业障消除、福慧增长！
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盂兰盆节的来源
盂兰盆节起源于《佛说盂兰盆经》。经中目犍连尊者在证得圣果后。想报答过世父母的养育之恩。以神通观察到其母堕入饿鬼道。百千岁中得不到一口饮食。便手持钵饭。供给
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其母。但因业障故。食未入口。便成火炭。目犍连涕泪悲叹。遂往诣佛所。求佛帮助。佛告目犍连：“汝母罪根深结。非汝一人力所奈何。当需十方众僧威神之力方得解脱”。便为目犍连说救济之法：当于七月十五“佛欢喜日”。为七世父母。及现在父母厄难中者。以饮食百味、五果、香油、灯烛、床敷、卧具。尽世甘美。供养十方大德众僧。令现在父母、七世父母、六种亲属得出三途之苦。若父母健在。便得福乐百年；过去世父母。生天道。受无量快乐。
所以“盂兰”。意译为“倒悬”。指“人被倒挂”。用以形容三恶道众生的苦厄之状。“盆”是盛载食物的容器。就是说：用这盆器盛着各种珍贵百味美食。恭敬奉献佛僧。承仗三宝不可思议福田之力以解救其“倒悬”之痛苦。
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佛陀欢喜日
在佛陀时代。弟子都要出去托钵。印度的农历四月雨季开始。一直到七月中旬。天气又热又下雨。因为湿气重。容易产生蚊虫。佛陀为了弟子的身心健康。也避免外出踩杀虫类及青草新芽。就在这段时间调整僧团的生活。
从农历四月十五日一直到七月十五日这三个月。比丘们不用外出托
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钵。集中在一个地方精进共修。由在家的居士送食物来供养。这叫做“结雨安居”。当佛教传到中国的时候。“结雨安居”的季节刚好是中国的夏天。所以在中国就有“结夏安居”。到了农历七月十五日。是大众雨安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功。到七月十五日这一天。所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告。有许多人因而证果成就佛道。而佛陀在看到大家于道业上有所增长。也十分欢喜。并赞叹大家精进修行的成果。所以。农历七月在佛教而言是吉祥月、是欢喜月。
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盂兰盆节的意义
“哀哀父母。生我劬劳。十月三年。怀胎乳哺。回干就湿。吐甘咽苦。”无始以来父母养育之恩。情深似海。莲池大师说：“父母恩重。过于山丘。五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢
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。子道方成就。”意思是说如果让父母能够脱离六道轮回的痛苦。作为子女的孝道才能圆满地成就。这恰好与佛陀宣说《盂兰盆经》的本怀相应。故根据《盂兰盆经》。于每年农历七月十五日举行。以世间各种善法以及各种佛法修持供养三宝的功德。回向现生父母身体健康、延年益寿。超度历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上。以此佛教仪式承载信众孝亲之心。
今天。我们有幸遇到佛法。有幸了解到了盂兰盆会的深远意义。作为佛子。为报四恩。定当依教奉行。祈愿佛陀的正法永驻世间！祈愿生生世世的父母速超圣地。皆得解脱！祈愿一切众生福慧双增。早日离苦得乐！
原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2020/09/080632357691.html
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