「佛教」慈清：学佛不离世法

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原文标题：慈清：学佛不离世法

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　　学佛。是学会生活。因为佛法。并不在生活以外。而是在生活之中。在在处处。吃饭穿衣。行往坐卧。举目扬眉之间。惠能大师曰：佛法在世间。不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。许多人学佛。以为是加法。从而不

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断的向外驰求。想证个什么。得个什么。修个什么。结果徒劳辛苦。一无所得。而事实上。学佛是减法。得先认认真真的对着自己。把自己心中许多让自己苦的东西。拿开它。苦因即去。其苦必去。苦其去也。乐何必寻？不求自至。不修自得。不证自明。修持求解脱不是向外的。而是向内的；不是离开生活的。而是让我们去改变对生活的态度；不是让我们抛弃工作、学习、责任和义务。而是让我们于工作、学习、责任和义务当中。心不失衡、不迷惑、不怨叹、不计较；不是让我们没有感情。而是让我们的情。变成大情。这情能融纳到法界一切众生。这就是大慈悲。

　

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　所以。我们在生活中。往往为了自己。哪怕是为了修行、念佛、行善都会给我们带来许多痛苦。让人生举步唯艰。其实。只一心想着成佛。却没想到还须做人；只知道积功累德。却忽略了打扫自心。我们的眼光。始终没有找到修学的焦点。不在别处。只在于自心。所以。虽然是修行、学佛、行善。我们依然是迷惑、痛苦的。

　　心。是痛苦之本。也是自在安乐之本。既然我们的心。可以让我们痛苦。让我们迷惑。同样也可以让我们解脱、自在。所以。心。让我们的生活变得那样凌乱不堪。但也可以让我们的生活变得这样。无喜无忧。无憎无爱。随处安乐。心。让我们唯利是图。也可以让我们学会关爱。心。让我们怨叹、计较。也可以让我们赞叹、宽容。心。可以让我们失衡、是非。也可以让我们心怀平等、泰然。心。让我们患得患失。也可以让我们不计得失。心。可以让我们爱欲、缠绵。也可以让我们于一切苦难众生。慈悲、不舍。

　　心如天空。可以充满乌云。也可以遍洒阳光；心如湖水。可以激荡浪涛。也可以净如明镜。心如高山。可以野兽出没。也可以开满山花。

心能造业。心能转业。当我们把修行投向自心的时候。生活依然如故。不同的是。生活。洒满阳光。净善如水。山花烂漫。

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慈清1959年11月22日出生。俗名谢绣钰（谢康勤）1991年十月七日归依。归依师：苏州灵岩山寺明学法师。1998年农历2月15日苏州灵岩山寺受五戒。受戒师：明学法师。平时主要学习著作：印光大师文钞（全集六本）其他著作学习：净土宗各祖师语录。其他各宗祖师语录。李炳南居士、夏莲居居士、黄念祖居士等著作。做人标准的要求：敦伦尽份。闲邪存诚。

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诸恶莫作。众善奉行。修持方法：以深信愿持佛名号。修持目的：了生脱死。往生西方极乐世界。

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