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「佛教」衍慈法师:随众过堂

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  • 2023-08-02 02:00
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原文标题:衍慈法师:随众过堂

「佛教」衍慈法师:随众过堂
「佛教」衍慈法师:随众过堂

  随众过堂。就

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是指集体吃饭。

  堂。就是指斋堂。也就是五观堂。即是吃饭用膳的地方。因为寺院里人多。集体吃饭采用「过堂」的方式。用「过堂」方式吃饭有一定的规矩。好处很多。或许有人初时「过堂」会有点儿不习惯。样样要有规矩。有点拘束。但是慢慢便自然适应。觉得有受用。随众过堂利益。古德云:好处有八。

  随众过堂

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八种好处:

(1)不懈怠故──就是不放逸。过堂前打板三次。叫做三通。第一通。是通知准备吃饭;第二通。众人穿袍搭衣。去到斋堂;第三通。排班静候。恭迎大和尚。这样做。大家不能怠慢拖拉。很有次序。

(2) 供养省力──厨房及行堂(盛饭菜)的人工作方便、省力。可以一次过排好碗筷。盛饭菜以及收拾整理都快易。

(3)平等无我──大家吃同样的饭菜。大和尚小和尚都没有不同。平等供养。无人我相。因此便没有分别心。

(4)不偏众食──大家用膳平等。各样食物分配均衡。营养便会均匀。对身体亦有好处。又能改变不良的习气。

(5)甘苦同受──大家无有拣择、如尝甘露、法喜无穷。体现出佛教的平等。

(6)存正念故──不生妄念。妄念一起。当观信施难消。为

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药食故。借假此身。息诸妄缘。即起即空。是谓存正念。

(7) 如法如理──唐代以后。因为寺院人渐渐多。尤其是在传戒时。常过千人。若不设这些规则。便会很乱。有次序便心安道隆。佛法时时现前。

(8)起止威仪──佛弟子。凡事都超众。连吃饭也有规有矩。令人一见便会生欢喜及恭敬心。此就是现身说法。

  以上八点是过堂吃饭的好处。在斋堂内。所谓五观堂。通常会有一副对联

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。希望大家能够望文生义。明白一些道理。联曰:「五观若存金易化。三心未

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了水难消。」

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原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/06/181308113312.html

以上是关于「佛教」衍慈法师:随众过堂的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题:「佛教」衍慈法师:随众过堂;本文链接:http://www.fzby666.com/xinw/34737.html。

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