「佛教」在2010年奉化雪窦山弥勒文化节开幕式上的致辞 齐晓飞 （2010年7月16日）

「佛教」在2010年奉化雪窦山弥勒文化节开幕式上的致辞 齐晓飞 （2010年7月16日） ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「佛教」在2010年奉化雪窦山弥勒文化节开幕式上的致辞 齐晓飞 （2010年7月16日）是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：在2010年奉化雪窦山弥勒文化节开幕式上的致辞 齐晓飞 （2010年7月16日）

四、五年前。佛教界启动敬造奉化弥勒露天佛像工程时。我参与做了些工作。因此同奉化结下善缘。但我从来没有来过奉化。今天是头一回。奉化是布袋和尚的故乡。是弥勒佛应化的道场。“高山仰止。景行行止。虽不能至。然心乡往之。”的确。这里有世上最开心动人、最弥足珍贵、最经久耐看的笑容……这里令我神往已久。 中华民族是善良智慧的民族。特别善于在与外来文化的交流中兼收并蓄、融会贯通。既学习借鉴。更推陈出新。因此上下五

2018佛教新闻两会

千年。塑造出了既富有民族特色、又富有多样性的灿烂文化——弥勒信仰就是一个典型的例证。众所周知。远在五代后梁时期。咱们的奉化人就用自己的神来之笔。勾画出了慈眉善目、笑口

宝应佛教新闻

常开、大肚能容、随遇而安的布袋和尚之文化形象；从此。“原籍”古印度的弥勒佛。摘下头上的“天冠”而在中国千古住世；从此。寻常百姓的心灵有所引领。朝向了欢喜无忧的极乐世界。 在佛教的三世佛中。弥勒佛是未来佛。未来是什么？佛教认为人对未来的期盼是什么？佛教对人生作如实观。了知世间一切皆缘起性空。而人生皆苦。佛教由一个“苦”字逆观生命的过程。最终证得自我

宁远佛教协会新闻

“无明”引发了人的“贪、嗔、痴、慢、疑”。人由是苦海无边。于是。佛教慈悲为怀发愿普度众生。要使众生“苦、集、灭、道”离苦得乐……这就是佛教指出的未来之道。这其中。一个“苦”字悲天悯人。一个“乐”字愿景无限。有一首脍炙人口的歌曲唱到：“我的未来不是梦……”是的。未来不是梦。《心经》说。未来需要“远离颠倒梦想”。“真实不虚”。“究竟涅槃”。“远离颠倒梦想”就是离苦；“真实不虚”就是得乐；“究竟涅槃”就是离苦得乐的极乐世界。 佛经说。弥勒担当着接引众生朝向未来的使命。我想。

凤凰新闻网佛教

奉化的布袋和尚。之所

佛教对新闻学的看法

以能够成为弥勒未来佛的应化之身。正在于他的慈眉善目、笑口常开、大肚能容、随遇而安的形象和作为。生动展现了中国人崇尚和乐的精神。和乐、和乐。和谐而欢乐——这正是从古至今。中国百姓对未来最朴实无华的愿景；这也正是中国文化仁爱宽厚、圆融合同、避凶趋吉理念与印度佛教慈悲觉他、平等中道、离苦得乐理念的深度契合。奉化的布袋和尚以他的开心一笑。提升和充实了佛教有关未来的现实内容和人间价值；古印度的弥勒也因之而深入了中国的人心。受到广泛持久的信奉和喜爱。 布袋和尚是印度弥勒的化身。他的笑容是对佛教未来极乐世界的完美诠释。但他的笑容笃定是中国式的。笃定举世无双。昨天我在网上读到这么一段文字。很精彩。摘录如下：“在整个世界上。所有的人都可以被他的笑所滋养。每个人的心灵都可以被他的笑所净化。每个人都可以从他的笑容间感受到纯真的幸福。成道后在45年的生涯中。他只做了一件事。那就是笑。那就是他的信息。他的信条。他的经典。他的笑深不可知。却是人们心底鸣响的欢乐音乐。他的笑驻留在每个听见笑声的人的心中。他的笑扣动了他的本性。他的笑更创造出了一种人类的共鸣……” “千年走一回”。弥勒从印度化身于奉化。又从奉化走遍神州大地、走向世界。如今。在许多中国寺院的山门前。都有弥勒佛笑脸相迎。弥勒的笑容告诉我们—— 眼前都是有缘人。相亲相见。怎不满腔欢喜； 世上尽多难耐事。自作自受。何妨大肚包容。 大度包容。了却人间多少事； 满腔欢喜。笑开古今天下愁。 佛教文化是中华文化的重要组成部分。而弥勒信仰则是奉化人民奉献给中华文化的一块瑰宝。今夜。奉化城因缘殊胜。雪窦寺法喜充满。在这里。我们走近弥勒、亲近弥勒。拥抱着他永恒的笑容；我们也都笑脸相对、笑口常开。也会有一个和谐、欢喜的未来与希望同在！ （来源：国家宗教事务局办公室）

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/07/182805117670.html

以上是关于「佛教」在2010年奉化雪窦山弥勒文化节开幕式上的致辞 齐晓飞 （2010年7月16日）的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「佛教」在2010年奉化雪窦山弥勒文化节开幕式上的致辞 齐晓飞 （2010年7月16日）；本文链接：http://www.fzby666.com/xinw/34212.html。