「佛教」雪漠：擦去蒙在佛教文化上的灰尘

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原文标题：雪漠：擦去蒙在佛教文化上的灰尘

图片来源：资料图

编者按：雪漠。1963年出生于甘肃凉州。香巴噶举文化学者和瑜伽行者。中国作家协会员。专业作家。著有长篇小说《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》等。专著《江湖内幕黑话考》、《大手印实修心髓》、《我的灵魂依怙》等。以下是雪漠关于佛教文化被误解的阐释。

儒释道文化中。关于善的论述比比皆是。千百年来深入人心。也广为流传。

“善”也是佛家的主要精髓之一。其实践者多被称为“善人”。其实践的宗旨讲究十种善行。如五戒十善等。我记得。季羡林先生曾在媒体上呼吁。说是传统文化研究不能忽略释家。这倒是的。我们平时谈国学时。对儒家、道家涉及较多。而对佛家就重视不够了。

这种现象很复杂。一两句话说不清。我认为。其中有一个原因是。在很多人的观念中。一直把儒家、道家归为哲学流派、思想流派、文化流派。而把佛家归为宗教流派。久而久之。形成了一些误解、偏见与习惯性思维。

如果我们换个角度看。佛家也是一种思想。一种哲学。那么。我们就可以不因一些政策性的敏感。而讳谈佛教文

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化。现在。有时一些佛教学者——而不是教徒—

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—也认为出版宗教著作很难。笔者的小说像《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》。像《西夏咒》、《西夏的苍狼》。出版社都很喜欢。而像《我的

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灵魂依怙》、《大手印实修心髓》等等。曾在出版时屡屡遭遇尴尬。虽然我不是教徒。但因为内容涉及了佛教文化。总能引起诸多的误解和不便。

笔者曾在法兰西学院等。讲过东方文化。其精髓当然是佛教文化。法国学界反响强烈。某家报纸拟出以专版。内容当然没有任何佛教名相的烙印。但因为其思想中有了佛教文化的精髓。虽然专版已签发。但最后还是被撤下来了。理由是：观点不对。

这种状况很普遍。仿佛我们的国人并不知道。佛教文化其实是中国文化的重要组成部分。没有它。中国文化便“残废”了。

在我的印象中。许多哲学、思想、文化流派的表述。虽然言辞各异。但其内涵却很相似。究其核心。还是这个“善”字。“善”是什么？“善”就是一种利他、利众。从而达到最根本的利己。它就是指这样一种精神和行为。“善”的本质。就是善待众生、利益万物。千百年来。这些善的思想深入人心。影响了一代又一代炎黄子孙。其中。佛教文化对“善”的弘扬最成体系。有许多重要的理论和礼仪。更有诸多实践性的指南。有人谈善文化不谈佛

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教。或是别有用心地解读佛教。对佛家博大精深的哲学思想。片面地简单地等同于迷信。还有人甚至认为。它是用来麻痹、欺骗、愚弄人的一种工具或手段。甚至以讹传讹。造出无数的谬论。这一切。都给佛教文化发挥更大的积极意义设置了障碍。那种诸多的谤佛者。无异会成为人类文化的罪人。

我认为。佛教文化是中国传统文化的精髓。是中华民族――因为佛教在印度几乎“绝种”了。现在在印度传播佛教者。也多为中国人――向全人类贡献的最为宝贵的精神财富之一。

其实。我们只要反过来想一下。一种文化、一些理念。如果能伴随很多民族。伴随很多国家和地区。流传了几千年而不绝。这就充分证明了它的生命力。证明了它存在的合理性、必然性和巨大的文化价值。

我发现。无论是中国的雅文化。还是俗文化。其内涵和核心都渗透了佛教文化。也就是说。都在弘扬

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真善美这个主题时。佛教那许多流传下来的经典。承载了一种非常质朴的、属于人类心灵本有的积极的精神。

我更希望。能真正擦去蒙在佛教文化上面的灰尘。让它发出本有的光明。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/08/145714118061.html

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