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原文标题:贡觉伟色:一位秉持可持续发展理念的藏传佛教僧人
41岁的贡觉伟色。是西藏止贡梯寺的一位僧人。记者在此间举行的中国2010年上海世博会西藏活动周上与其结识。令记者最感兴趣的不是他身穿的紫色袈裟。也不是他演示的藏香制作技艺。而
止贡梯寺坐落在拉萨东部的墨竹工卡县。是藏传佛教止贡噶举派的祖寺。以历史悠久的天葬台闻名于世。贡觉伟色18岁入寺为僧。一直与藏香打交道。2008年6月。藏香制作技艺被列为国家级非物质文化遗产。有近千年历史的直贡藏香由此戴上了“护身符”。注册了专门商标。开始由寺院自给自足走
“我非常高兴。因为政府的保护、扶持。就是我长久以来传承文化遗产的愿望。但从长远看。光有重视和投入还
众所周知。藏香之所以独特。除了手工制作。主要在于原料天然。且大多为青藏高原珍贵的药用植物。出于长期的习惯。人们采摘相关植物时往往连根拔除。一旦需求量扩大。就会对植物种群和相关生态环境造成不良影响。还有一些藏香品种追求名贵。除了珍稀植物。还加入了麝香、穿山甲等动物成分。
贡觉伟色认为。对这些传统应该“扬弃”。因为根据藏传佛教教义。万物平等。人类不能为了自身利益让别的物种灭绝。“那将是一种悲哀”。同时。国家近年来一直在倡导科学发展、可持续发展。不能为了眼前利益竭泽而渔。
近年来。贡觉伟色所
至于檀香等名贵植物。直贡藏香已很少使用或已不用;动物原料更是禁止使用。
“不仅是我们一家。如今在西藏。很多藏香产地也都越来越重视生态保护和可持续发展。这非常令人欣慰。”贡觉伟色说。
但是。原料的改变会不会改变藏香的本质呢?
“我觉得。藏香还是藏香。虽然一些名贵成分少了。一些植物的根由茎叶取代。但总体效果并不受大的影响。更重要的是。藏香的生产与藏族传统文化以及当代社会发展理念更加相符。这是更为重要的发展根基。”贡觉伟色说。
止贡梯寺有280多名僧人。在贡觉伟色作为藏香制作技艺的代表去上海世博会展演之前。全寺的僧人和住持喇嘛都表示祝贺并祈祷“功德圆满”。
“我们寺里的大多数僧人都知道上海世博会。大家都觉得这是一件吉祥盛事。而藏香则是雪域高原飘去的一片吉祥的云朵。”贡觉伟色说。
现在。止贡梯寺从事藏香制作的僧俗人员不过四人。市场化之路刚刚开始。“对于我们这样的传统技艺和文化遗产。政府今后还会加大扶持力度。我们自己也会加倍努力、精益求精。”贡觉伟色说。(文:吴宇 达娃)
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/09/205606119915.html
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