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原文标题:藏族大师白玛达娃:唐卡借鉴汉人绘画技巧
保护和发展
黝黑的皮肤、朴素的衣着、和蔼的笑容、很是平易近人。这是笔者对白玛达娃大师的第一印象。“唐卡这两个字在我们看来。‘唐’是指一个很大的世界。卡是一块布。”白玛达娃说。“一块小布上面能容纳和画出整个世界。这就是它的寓意。当然。从外表看来它就是卷轴画。”
他说。现在藏族的
白玛达娃解释。在内地的绘画流派中。会注意使用透视概念和颜色叠加。透视就是将物体由于距离不同。在视觉中引起的不同反映表现在绘画中。而这点在以前的唐卡作画中是没有的。“那时候的唐卡除了佛像主体不一样之外。背景大同小异。现在我们融入了内地绘画技巧后。背景变得丰富多彩。云彩有了层次感。构图也多样化了。还会根据自己的理念加入山水花鸟。使整幅唐卡显得更有味道。”
“我们这次走出拉萨来到广州。就是为了进一步学习内地的绘画技巧。以完善和创新唐卡艺术。在最近的交流会上。广东艺术大师们毫不吝啬地把他们的绘画经验和做法传授给我们。这些对我们来说很宝贵。甚至比花好几年去自己摸索研究的收获还大。”白玛达娃说。
唐卡是在藏传佛教文化孕育下诞生的一种宗
“首先得有一块绷在竹子上的平布。然后框起来以拉紧布。接着用白色的颜料给布打底。再用石头磨平。”白玛达娃介绍。“过去只能靠石头打磨。现在工具多了。我们有时候也用瓶子或者不锈钢代替石头。目的是把这块布磨平。才能用碳笔在上面摹出构思好的画面。最后勾芡和上色。色彩原料用的是绿松石或者是红珊瑚等天然矿物质。所以画面能够保持经久不退色。”
白玛达娃19岁时拜唐卡钦孜派代表次旺多吉为师。1986年又向西藏大学的勉唐派教授丹巴热单学艺。身受钦孜和勉唐两个派别的唐卡艺术影响。然而白玛达娃更喜欢画钦孜派所擅长的愤怒型金刚。他说每个画派都有自己的想法。自己则偏好金刚的阳气。(文:奚婉婷)
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/10/105051129796.html
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