「佛教」“第四届中日佛学会议”在中国人民大学隆重召开

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原文标题：“第四届中日佛学会议”在中国人民大学隆重召开

会议现场

主席台

方立天教授致辞

末木文美士教授致辞

杨曾文教授致辞

专注聆听的学者们

合影留念

2010年10月23日上午9时。中国人民大学佛教与宗教学理论研究所主办的“第四届中日佛学会议”

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在中国人民大学逸夫会议中心第二报告厅隆重召开。本届中日佛学会议主题为“佛教制度与实践”。旨在进一步巩固中日学术交流平台。深化上届会议成果。推进两国学者的学术交流。

出席会议的代表有：中方代表团成员南京大学洪修平教授、中国人民大学温金玉教授、中央民族大学刘成有教授、上海师范大学侯冲教授、北京大学王颂副教授；日方代表团成员国际日本文化研究所末木文美士教授（团长）、创价大学菅野博史教授、武藏野大学西本照真教授、日本农业大学山部能宜教授、日本东北大学斋藤智宽助教授。

开幕式由张风雷教授主持。中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授。末木文美士教授。中国社会科学院名誉学部委员杨曾文教授。中国社会科学院网络中心张新鹰教授先后致辞。中国佛教协会国际部副主任李贺敏担任翻译。方立天教授主要从三个方面强调如何形成良好的国际学术会议传统。并提出提高学术水平及学术会议水准的寄望。

会议正式开始后。首先由末木文美士教授发表了题为《日本佛教中的实践》的学术论文报告。他强调佛教实践的构成要素戒定慧三学。并论述了近年学术界比较关心的三个问题：“定学”的修行法；佛教实践中的仪式问题；佛教实践中的社会实践。南京大学洪修平教授针对其论文进行了评议。并提出相应的问题。张新鹰教授主持了第一场论文发表会。

接着。洪修平教授发表了题为《马祖禅法的实践特色》的学术论文报告。他主要从马祖禅法的实践特色及其对禅宗发展的影响进行了较为深入的探讨与论述。指出马祖禅法的主要特点是将六祖惠能的“当下即是”进一步从自心自性的全体大用上加以发挥。将惠能的“无念心”进一步发展为“平常心”。并以灵活的方式随机开示学人。斋藤智宽教授进行了精彩的评议。中国社会科学院世界宗教研究所研究员魏道儒教授诙谐幽默的主持话语。博得与会人员的阵阵掌声和笑声。会场气氛十分轻松活跃。

下

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午2时至5时。菅野博史教授、温金玉教授、西本照真教授依次做了题为《慧思的忍辱思想——以为中心》、《中国大陆佛教传戒活动的回顾与反思》、《净土教与三阶教围绕实践的论争》的学术论文报告。据悉。

中央第一新闻佛教送瘟神

此次活动为期两天。24日将由侯冲教授、山部能宜教授、王颂副教授、斋藤智宽助教授、刘成有教授分别做《咒愿及其展开》、《禅观与石窟》、《华严宗的修行实践与其教义思想的关系》、《所谓“见佛性”——唐代禅宗的实践》、《现代性视域中的大乘三系说与性寂性觉说》的论文报告。并举行闭幕式仪式。

自2004年起。由中国人民大学佛教与宗教学理论研究所每两年主办一次的中日佛学会议。旨在推动中日两国佛教学界高水平的学术交流。并将培养两国佛教学界优秀的中青年学者作为其重要目标。2004年第一届、2006年第二届、2008年第三届中日佛学会议分别以“

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本觉思想研究”、“佛教本土化研究”、“佛教论争与佛教发展”为主题。在两国学者的共同努力下获得了极大的成功。在两国佛学界赢得了广泛好评。（

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本站记者 从梓 现场报道）

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/10/090927130356.html

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