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原文标题:佛光山2010年传授五戒菩萨戒戒会 如何持戒与实践
持戒与护念。戒子上课场面。(图片来源:佛光山全球资讯网 摄影:陈碧云)
11月7日。“受完戒。就要学戒。”佛光山2010年传授在家五戒菩萨戒戒会于成佛大道进行“正授”项目。接着即礼请戒会开堂和尚慧昭法师、教授阿阇黎尼永本法师分别于檀信楼大礼堂、如来殿大会堂。针对新戒与复戒的戒子们。解说“在家戒的实践”、“持戒与护念”课程。勉励戒子既已受了戒。今后应持戒与实践。
慧昭法师首先阐述五戒、八关斋戒、菩萨戒的内涵与修持方法。接着不厌其烦的举出许多生动的实例与故事。娓娓告诉戒子们。实践在家戒必须注重不侵犯众人和一切众生、不自恼亦不恼他、怀抱慈悲心。凡事多为他人及众生着想、用般若智慧、善巧方便来持戒。
慧昭法师还叮咛戒子们。受了戒。发了心学佛。除了持守菩萨“三聚净戒”。诸恶莫作、众善奉行、度一切众之外。更须进一步在日常生活中行“八正道”。以禅定收摄散乱之心。行“三好”净化身、口、意。
又以各种腔调唱出“莫说他人短与长。说来说去自招殃;若能闭口深藏舌。便是修行第一方。”这首偈语。告诉复戒的戒子们。要勤奋精进自我修持。才能成为未来佛。
“受完戒回去后要好好学习。不是受完戒。戒本就放下。”永本法师也强调。持戒主要是防非止恶。不侵犯他人。重要的是要止恶行善。止住自己伤害他人的心。且愿意欢喜帮助他人。
受了五戒。除了自己不犯戒外。也不能让他人犯戒。而受菩萨戒的人。要想办法度自己、家人及周遭的人。尤其要先度自己心中的“众生”。也就是自己的念头、烦恼。使念头都是保持正念。学习如何利益大众。受菩萨戒所发的心与受五戒的心不同。尽管遇到逆境。在“痛”的当下。仍要誓愿度众生。必须不断增长善念。自利利他。
永本法师又以“六度”的涵义精神勉励大家以此守护正念。并举出若无正念会有的过患。如:办事力弱、记忆衰退、戒律不净、毁坏宿善、妨害上达。
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原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/11/135912131768.html
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