「佛教」浅醉闲眠：在寺院过堂

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原文标题：浅醉闲眠：在寺院过堂

曾经在寺院体验出家生活两天。非常清静、简单。但又安乐。在这两天中。我与同修们多次随出家众一起过堂。

过堂。其实就是进餐。但。既然名为过堂。自有一种仪式感存在着。以前我曾经思考过。文化的承载是否需要仪式？最近一段时间。接触了许多艺术的外在形式。才肯定。文化确实是需要仪式的。这不仅仅是一种表现的力量。更是文化本身的意义所决定的。过堂。是佛家餐饮文化的一种表达。通过这种表达。可以帮助我们更明晰的体悟到佛法存于生活中的每一时每一地。

打板声响起。这表明要开始过堂了。

大家穿上海青。整理好自己。排成一队。在法师的引导下无声的鱼贯而入。

待众人都入座后。僧人们开始吟唱。给宇宙间所有的诸佛菩萨和众生供食。这真是一种美妙的仪式。我们不太会这些。便心怀感恩。合

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掌恭敬。

参加过过堂的人不知道。这里面其实蕴涵着许多的名堂。而且这些名堂大都优美而古典。非常值得花时间去探知。当我第一次在寺院

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参加过堂前。佛学班的法师曾经很详细的对我们讲解过其中每一个行为的要领、原因及名称。那些名称有如宋词的词牌名。很是好听。在此。我就不详述了。想知道的朋友。可以找机

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会实习一下。实践出真知嘛。

“ 吃饭是一种交流。”许多人这么说。

“过堂是一种修行。”佛弟子如是说。

确实是一种很好的修行。红尘中人吃饭。是五根向外攀缘的“好”时机。所谓色、香、味俱全是也。而且。对许多人来说。现在的吃饭已不仅仅是吃饭了。吃饭意味着交流信息、说笑话、听新闻、回忆从前、谈生意。还有联络感情。当朋友打电话约我去吃饭时。我在第一时间想到的。就是好久不见。可以谈谈彼此的见闻了。而绝不会去想吃什么。及以何种态度去吃。

在斋堂内。一片柔和的安静中。僧团的力量强大的渗透到我们每一个人。我开始真正吃起饭来。我的意思是。我。开始品尝起食物本真的滋味来。我专注的品尝着。想着食物的来源。了知这一切都是因缘和合的结果。每一口饭菜里都有阳光、雨露、土壤和小鸟的歌声。心就渐渐的弥漫于感动之中。我对自己说：当下这一刻。就是我生命中最美好的时刻。它已经到来。是的。我正在享受着它。

平日。我比较挑食。有许多东西被拒绝在食谱之外。其中就包括香菜。第一次遭遇香菜。是在青岛。只觉一股怪味。从此不去碰它。一碗汤烹饪得再诱人。只要有香菜漂着。我一口也不会喝。这次在寺院过堂。菜肴里就有香菜。我犹豫再三

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。想到佛陀说要懂得珍惜。不要执着。便狠狠心将它咽下。味觉虽然有点难受。却也并不太痛苦。所以说。佛法真是不可思议。它可以改变一个人的性情、思想、学养和待人接物的方式。

过堂。就是

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