「佛法」无满：为贫困没有机会听到佛法的众生回向功德

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原文标题：无满：为贫困没有机会听到佛法的众生回向功德

从普吾寺回家后。一直修方便闭关。 让自己浮躁的心静下来。一边也在思考一件事。如果真的这一生没有钱财。也没有福报听到佛法。不知道会如何？

这一生能有多少学佛的众生能到色达五明佛学院去看看。有多少人可以到佛陀的故乡去看看。也许很多学佛的人都有这样愿望。但是。还有更多没有钱财也没有福报听闻佛法解脱的众生。他们也是众生。可是多少人被寺庙的收费拒绝在门槛之外。又有多少众生真正到了寺庙里却尚无正知正见。还有一些小乘学人没有机会听到大乘佛法的众生。而同样是众生。我们一听到佛法就能生起欢喜心。可是也会觉得自己闻法的年龄为何不能更早点。如果早点遇到佛法就能看淡生老病死。

现在提倡公德社会。和谐社会。可能很多做善事的人并不是佛教三宝弟子。这个并不重要。重要的是佛他做为一个觉悟者。在经典里告诉我们做善事发菩抻心的重要性。其实成佛可能不是物质上的满足。而是精神上的无量欢喜。把自己的东西分享给其它人。这样的幸福才是真正的幸福。

前不久国外的大亨在国内举行慈善晚会。能够参加的人都是有背景的。可是有多少人能参加。做善事不是有钱人的专利。而大部分没有钱的人也可以参与。只要有一秒钟的时间。你愿意帮助别人而布施。那一秒。佛就在

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你眼前。只是没有智慧看得见。国外的有钱人也很聪明。他们把资产的部分投入到社会公益事业上。这样也能带动中低产家庭的消费观。这样比自己多一处房产的社会效益更大。也能带动整个社会经济增长。整个社会才能不断前进。

寺庙门口有一些信徒。他们可能会利用大家信佛的心理牟利。但是不是我们学习的对象。真正的信佛。学佛。做佛。是要让所有众生都能找到一条解脱生死轮回的道路。这条《庄子》《老子》都讲过。只是没有佛陀讲得究竟。佛陀告诉我们三个字--------毕竟空。连这个

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空都空掉了。一些都是虚妄的。你所执着喜欢的都是假相。统统都是我们颠倒妄想。

其实帮助那些需要帮助的人。无论是从那方面帮助他们。都是菩提心的展现。中国都喜欢恭敬观音菩萨。但是有谁知道观音菩萨的心就是利益众生的心。如果我们帮助别人时。我们就是在学菩萨心肠。然后发愿做好事不计回报。这样你会看到你帮助别人后。当你遇到违缘时。自然就会得到帮助这就是佛菩萨的感应力。而并不是求世间的福报才相信佛法。

菩萨里有一个愿行菩萨。就是普贤菩萨。他最了不起。众生无边无尽。他一直都要度下去。他发的愿也正是我们行菩萨道要学习的。一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。如果有了这些愿望。你觉得还不够有智慧

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。就祈请文殊菩萨加持。因为普贤菩萨和文殊菩萨他们从不分开。他们二者就化成观音菩萨的大悲愿。如果光有愿力没有智慧。也度不了众生。有智慧没有愿力也度化不了众生。特别是末法时期众生难以调服。不过下学最深刻的体会更刚强的众生就是下学自己的。我能看到别人的短处。却看不到自己的不足。我能想到别人的不足。其实自己已经在犯过失迷失了。

很希望大家有能力都能帮助需要帮助的人。当我们仅仅念一句佛号都要想着为众生。回向的功德是无量无边的。下学自己也花了很长的时间才理解回向的意义。每个人临睡前串习一下自己一天做了什么事。把那些善的功德回向众生。比如孝敬父母。爱护孩子。这样的人生就会有意义。如果在你帮助的众生里他们又反过来伤害你。你就可怜的他们的无知无明。这样也不就会着相。

我只是把自己的心得告诉大家。希望我们回向时也带着那些没有机会听到佛法。没有机

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会听到正知正见的众生。希望他们也能解脱。同时也愿我们生生世世都

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不离正法。能够在佛法沐浴中健康成长。

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