「佛教」龙相法师：出家人的自尊

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出家人应该有自尊心。我的意思并不是说要有世俗那种出于自我保护目的的自尊。而是为他人考虑之下所维护的自尊。

其实我们有很多的时间。都在充当一种免费的心理咨询师的角色。用自己学过的佛法。去开导他人解不开的心结。试问

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。如果一个医生自己都显得需要急救。还有人会信我们介绍的治疗方法吗？

假如我们整天教别人修慈悲。自己却总是对周围的人事表示不满；教别人修忍辱。自己却总表现得受很大委屈；教别人对治我执。自己却表现得我执比谁都重。那给别人造成的印象。就是佛法骗人。至少。也会让人对出家人群体少很多敬意。

在佛教中出家。本是为了有机会能够更好地学佛、修行。把学过的理论知识运用到实际中去。帮助自己。帮助他人。说白了。出家人是一种走到哪里都会引人注目的人。属于公众人物。要随时准备接受来自他人的咨询、审视甚至猜疑、诽谤。要面对各式各样想都想不到的人。如果不能用佛法让自己的心坚强、柔软、堪忍。这样复杂的环境要怎样去面对？凭什么去利益众生？

作为一个按理来说应该完全沉浸在佛法中的人。连自己的情绪都不懂得控制。动辄大喜大悲。放任烦恼占据自己的心；书架上满满地摆着“药方”。自己却不懂得按方吃药。那整天学这些做什么？难道把烦恼都倾泻出来。自己会好过一点？到处找人诉说。烦恼就会自动消失？拜托！还有那么多“病人”等在那里需要我们去开导。佛法也真的是原本管用的“药”。作为“大夫”。能不能显得稍微专业一点？！

出家人没有家。有很多人是瞒着父母逃出来出家的。勇气真的是不一般。但。父母的亲情都放得下。有的人却放不下那些更渺茫的“感情”。总希望别人能对自己好一点。再好一点。如果周遭的人对自己不如心理预期的好。就会觉得很失落。很想去找个依靠。这种世俗的心态。真是枉费剃发披衣。这世上不会有人比父母对我们更贪爱。从“感情”的角度来说。唯有父母肯为我们任劳任怨。这一层。看得破。能明白其无常的、贪爱的、苦的本质。怎么还要去执着别的人？善知识对我们的付出。那是慈悲；道友对我们的付出。那也是慈悲。出了家还要去拉帮结派。排斥“异己”。争宠斗气。那真是至极无聊。也是对善知识的贬低。善知识和佛一样。待众生一律平等。正因为佛对我们不是贪。所以他的救助才可靠。我们对待别人。也应该尽力剔除贪的成分。让自己堂堂正正地行走在解脱之路上。

我们出家。就应该要学会照顾自己的身体和情绪。不仅如此。还要照顾到其他人的情绪。无论是居士也好。道友也好。善知识也好。本身都已经很忙。有很多正经事做。我们不要让自己成为他们的另一个包袱。“攘外必先安内”。能对付自己的烦恼。才能帮助他人。在自己实在无能为力的时候。确实可以借善知识一臂之力。请求他们的开示和引导。但永远都不要做凌霄花。否则大树一旦倾倒。自己就只有面对灭亡。训练自己。独立地、勇

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上师曾经告诫过。出家人和居士在一起闲扯淡。出家人向在家人诉苦。都是不合适的。诚所谓用心良苦。如果一个人连出家了都没办法开

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