「佛教」内蒙古宝莲寺举办藏文老和尚示寂一周年追思法会

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原文标题：内蒙古宝莲寺举办藏文老和尚示寂一周年追思法会

　　 藏文老和尚示寂一周年追思法会　　2011年元月6日至8日。藏文老和尚示寂一周年追思法会在内蒙古宝莲寺举办。藏公上人生前系内蒙古甘露寺首座。 16岁出家。一生亲近大善知识有：无边老和尚、真空禅师、本焕长老、慈舟律师、慧果和尚、倓虚法师、树培法师、能海上

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师、清定上师等十几位近代高僧大德。老和尚的一生是尽形寿实践佛陀的“不为自己求安乐。但愿众生得离苦”的慈悲思想。童真出家。诸方参学。难行能行。难捨能捨。文革时期被遣返原籍。但师信仰坚定。始终保持出家僧人的本色。身著俗服。内持清净梵行。仍坚持过午不食。夜不倒单。密行佛道。慈悲为怀、祥和、低调、不张扬、无分别性是他一生的写照。　　师于2009年农历腊月初五。因圆果满。安详示寂于甘露寺。世寿九十岁。僧腊七十五载。戒腊七十载。同月十一日于甘露寺荼毗。所得舍利。数千粒。颗颗晶莹剔透、五彩斑斓。多呈瑞相。四众叹为稀有。　　藏公上人弟子法住法师为纪念老和尚示寂一周年。举办了隆重的纪念活动。法会以老和尚生前图片、墨宝、语录以及追忆老和尚生前事迹、瞻拜老和尚生前法物及五彩舍利等方式。祈愿老和尚不舍众生、带果行因、早日乘愿再来！

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　　 上藏下文老和尚生平简介 　　 　　 上藏下文老和尚俗名李福龙。1921年7月21日（农历六月十六日）出生于内蒙古武川县白彦山村一个佛化家庭

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。深受父辈、祖辈的影响。1938年。年仅16岁的李福龙于内蒙古丰镇县正觉寺。礼上三下义老和尚剃度出家。字真空。号藏文。出家后在正觉寺常住发心煮饭三年。亲近当代禅宗百岁高僧无边老和尚；1941年。20岁时赴北京拈花寺。拜上全下郎和尚座下受具足戒。同年被推荐到中国佛教学院学习；1943年常住北京彌勒院禅堂。亲近当代禅宗泰斗真空禅师。本焕法师。1944年。23岁常住北京净莲寺南洋净社亲近慈舟律师学习戒律；1945年。24岁赴山西大同南寺丰德学戒堂任监学法师。在此期间还担任民族青年团代表；1946年。25岁赴青岛湛山寺佛学院深造四年。其学习内容：天台四教仪、教观纲宗以及四书五经等科目。当时亲近的法师有：树培法师、倓虚法师、赛拉法师、大光法师等；同学有：宝灯、智开、乐渡、圣怀、达成、演根、妙智法师等。1949年参学於上海金刚道场。亲近清定上师四年学习密法。在此期间担任侍者、知客等职。1953年32岁常住山西五台山清凉桥亲近能海上师作侍者一年。同年常住山西大同观音堂静修阅藏四年。1956年。恩师当选大同市郊区人民代表；1958年至1976年文革期间政府实行三面红旗。寺院关门。僧人返回原籍参加劳动。这时恩师回到呼市玉泉区小黑河镇兴旺村。居于表姐王银凤家。这一住就在村大队喂猪20年！在此期间恩师信仰坚定。始终保持出家僧人的本色。身著俗服。内持清净梵行。仍坚持过午不食。密行佛道。直到1977年宗教政策落实后。负责武川县文化局文物保护工作。后来政府请恩师出来参加修建呼市白塔寺及昭君墓。　　 1983年。恩师在五台山普化寺息心办道。后奉师命回内蒙古家乡发展弘扬佛教事业。1984年恩师在呼市观音寺任管理组副组长。并负责教务等工作。在此期间当选为玉泉区人民代表。　　 1991年。受上三下义老和尚重托。年逾七旬的恩师来到临河甘露寺担任首座和尚。在重建寺期间。他提出了“建寺为了安僧。安僧为了办道、办道为了弘法、弘法为了利生”的建设宗旨。并以“长计划。短安排。把握当前”为工作原则。身体力行了“道场重兴千佛力。含辛茹苦十年功”的奋斗目标！　　 2010年1月19日（农历腊月初五）21时许。因圆果满。安详示寂。世寿九十岁。僧腊七十五载。戒腊七十载。　　 藏文上人一生亲近大善

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上师、清定上师等十几位近代高僧大德。

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