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原文标题:淮安慈云禅寺方丈果光法师为四众弟子作佛七开示

「佛教」淮安慈云禅寺方丈果光法师为四众弟子作佛七开示
果光法师在慈云禅寺讲经堂菩萨在线江苏讯12月28日下午。淮安市佛教协会会长、慈云禅寺方丈果光法师在慈云禅寺讲经堂为四众弟子作佛七开示。每年农历冬月十七逢南无阿弥陀佛圣诞日。慈云禅寺都会举行弥陀诞佛七法会。果光法师表示。
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打七的目的是去除烦恼。增长智慧。改掉己身毛病习气。七日之内以求克期取证。要“少说一句话。多念一句佛。打的念头死。许汝法身活”。

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果光法师开示他谈到。念头(妄想。分别。自私自利。贪嗔痴)是在不断生起又灭去的。一弹指间。就会有上亿个心及心所生起又
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灭去。佛陀说:我
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未见任何一法比心更快速。所以四众弟子来参加佛七。皆要禁语。一句“阿弥陀佛”。易得一心不乱。平素不打佛七之时。亦要学习“少说一句话”。此对己身道业之成就。绝对有所帮助。要发自内心的用心念佛。以求生的欲望。了生死的
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心来念佛。念到功夫成片。一心不乱。即得念佛三昧。觉悟清净法身。找到自己的净念。找到自己的佛性。回归自己的自性本定。回归到佛性。这就是念佛得到的真如三昧。为什么有些人得不到念佛三昧。根本的原因就是生死心不切。生死心不切。是目前普遍存在的严重大问题。要善用其心。提起正念。用心念佛。要断烦恼、开智慧、了生死、度众生。要从生死的此岸到达涅槃的彼岸。人生如梦。要觉悟世间无
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常。珍惜当下生命。学会该放下什么。明白该做什么。勿有牵挂。“心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想”。把心用在道上。一心念佛。得到佛力加持。花开见佛。听佛闻法。得不退转。无业不来娑婆。六道轮回皆是众生的业力所变现。没有业力就不会轮回在娑婆世界。念佛修行就是要消除这些冤业。勤修戒定慧。亲近善知识。远离负能量。与善知识、同参道友一起提升正念。勇猛精进。成就道业。通过学佛改变自己的言行举动。树立佛教徒的良好形象。孝顺父母。尊敬师长。具有善良品行。把佛教慈悲为怀的理念。体现在这些善行上。筹集解脱资粮。脚踏实地修行。真正走向解脱之道。在修行当中。很多人都会遇到问题。一切不符合佛的教理教义的都不是正法。修行是否为正法的标准具体可以从“四依法”衡量。一、依法不依人:要以佛的经典为依据。而不要以个人主见为依据。不搞个人盲目崇拜。以佛法来衡量是有修为的师父还是“邪师说法”。警惕不能被歪门邪道所控制。二、依智不依识:要以自心本具足的智慧为依据。而不要以主观经验的知识为依据。不能以妄想分别心念佛。回归自性。用“心”念佛。三、依了义经不依不了义经:要以究竟、直接、完全显了佛法道理的经为依据。而不要以不直接显了法义。而渐次方便说法的经为依据。“方便说法”不是真正的走向解脱回归佛性。四、依义不依语:要以经典中的意思为依据。而不以文字语言相为依据。大家在修行中一定要懂得这些道理。佛弟子修行的要以“八正道”八项内容作为自己的行为准则:“正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定”。人的一切行为都取决于人的念头。世间的一切事态也根源于人的念头。在修行的路上要明白什么是该做的。什么是不该做的。把命运牢牢掌握在手中。念头有善恶、迷悟、染净。所在世间有凡圣、良莠之分。六祖说:前念迷是众生。后念悟即佛。佛与众生距离差别只在一念。俗话说:放下屠刀。立地成佛。从恶人到成佛。只在一念的放下。可知念头是修学佛法的关健。
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