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原文标题:鲁迅和太虚法师的一段交往
鲁迅。中国新文化运动主将。太虚法师。近代中国杰出的佛教改革家。这二位影响了中国思想史的巨人在1926年10月21日曾经有过一次邂逅。查鲁迅和许广平的《两地书》。有这样一段记录:南普陀寺和闽南佛学院公宴太虚法师。并请我作陪……罗庸
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说太虚法师“如初日芙蓉”。我实在看不出这样。只是平平常常。入席。他们要我与太虚法师并排上坐。我终于推掉。将一个哲学教员供上完事。太虚法师倒并不专讲佛事。常论世俗事情。而作陪之教员们。偏好问他佛法。真是其愚不可及。此所以只配作陪也欤。其时又有乡下女人来看。结果是跪下大磕其头。得意之状可掬而去。鲁迅和太
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虚法师两人具体说了些什么。信中没有具体内容。但鲁迅对太虚法师的印象应该是不错的。因为鲁迅一向不喜应酬。破例予会非常难得。据一起赴宴的伏园教授在《鲁迅先生眼中的太虚大师》一文中说:宴会后。问起对太虚法师的印象。鲁迅的评价是“和易近人。思想通泰。”对他人。尤其对一个僧人作如此评价。在鲁迅的文章中是绝无仅有的。可惜那时太虚法师尚未看过鲁讯的书。他在回忆文章中说:和鲁迅寒暄了几句。“然有一沉沉默无言、傲然自得的人的面影。迄今仍留脑海。”可见太虚对鲁迅的评价倒是一般。性格上的不同。使两人最终没有更多交往。太虚法师。近代中国佛教改革
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家。生于1890年1月8日。死于公元1947年。生于浙江省海宁市
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长安镇。中中国近代佛教改革运动中的理论家和实践家。他倡导的“人间佛教” 理论体系至今仍是中国佛学的主导思想。虽是僧人。但太虚思想通泰。性格和顺。不拘成法。对各种学说能博采旁收
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。以至荟萃华梵。化洽中西。精研法相。盛称禅宗。潜心净土。对佛教思想的革新。太虚在佛门中可以说是前无古人。人称“中国的马丁.路德”。继唐代惠能法师后“中国佛教史上又一块里程碑”。太虚法师虽是僧人。但是个大忙人。遍历国内和世界各地弘扬佛法。这年春季。他在上海发起全亚佛化教育社。创办《心灯》旬刊。6月。国民革命军出师北伐。开战前后。他在杭州、武汉、北京等地讲经布教。通电呼吁和平。并致书孙传芳、唐继尧等地方军阀。以王道和佛化相谏。8月赴新加坡弘法。10月回国。在厦门。他受到盛大欢迎。和鲁迅的这次邂逅就在这次欢迎宴会上。
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2011/04/112239169028.html
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