「净土宗」凤凰卫视与苏州弘化社采访传印长老

「净土宗」凤凰卫视与苏州弘化社采访传印长老 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「净土宗」凤凰卫视与苏州弘化社采访传印长老是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：凤凰卫视与苏州弘化社采访传印长老

2011年5月9日下午3点。凤凰卫视《智慧东方》栏目记者。以及江苏弘化社网站记者。在东林寺方丈室拜见了中国佛教协会会长、东林寺住持上传下印大和尚。并就净土宗与东林大佛等话题。祈请传印大和尚开示。

每年的农历四月初八浴佛节。东林寺都要剃度僧人。并传授《梵网经菩萨戒》。传印大和尚就是为这两个法会。从北京专程回到东林寺。

凤凰卫视记者恭敬地说。今天我们有机会聆听传印大和尚开示。很有福报。

传印大和尚谦虚地说。开示谈不上。不要郑重其事。对采访这类事。我不太擅长。记者笑着说。不郑重其事。我们当您是一位德高望重的长辈。跟您拉拉家常聊聊天。

传印大和尚和蔼地说。凤凰卫视节目影响很大。大家喜欢看。我代表东林寺感谢你们的光临。若有照顾不周之处。你们自己多保重。传印大和尚的嘱咐。令在场各位都笑了。采访在轻松的氛围中进行。

记者：大和尚在1994年就担任了东林寺方丈。请您谈谈您与东林寺的因缘。

传印大和尚：我很早就与东林寺有因缘了。东林寺是东晋慧远大师开创的净宗道场。净土宗对佛教在中国的传播影响很大。净土宗不像禅宗有传承。而有其独立性。自古净土宗道场就很多。南方是东林寺。山西、台湾等地也有净土宗道场。我接触到佛法后。对净土宗及东林十八高贤留下了深刻印象。也认识到了净土宗对普度众生很重要。1994年我接管东林寺时。寺院还比较简陋。作为出家人。我有责任恢复净宗祖庭。

记者：请您谈谈与东林寺前方丈果一大和尚的因缘。

传印大和尚：果一大和尚在1951年夏天来到东林寺。当时寺庙破败不堪。1953年。103岁的虚云老和尚来到东林寺。然后要上云居山。果一大和尚一路护送虚云老和尚到云居山。真如禅寺也毁于战火。虚云老和尚发愿复兴真如禅寺。搭建茅棚住了下来。并留果一大和尚做当家师。1954年夏天。我从北京来到云居山。认识了26岁的果一

九华山佛教 新闻

大和尚。因我会写字记账。就给果一大和尚当助手。果一大和尚精通佛教放焰口等各种法事。发大愿护持道场普度众生。非常惦记庐山东林寺。两年后果一大和尚见云居山人才多了。就回到东林寺。1955年。虚云老和尚在云居山传戒。又请了果一大和尚上山。当时我还是个沙弥头。虚云老和尚和果一大和尚是我的法身父母。

记者：在当时的历史条件下。很难想象僧人在生活和弘法上有多么艰难。

传印大和尚：信心能克服一切困难。我们的信心不是出于迷信。而是建立在对佛教教义理解的基础上。理解了。信心就不会退转。

记者：听说文革时大和尚在农场劳动。您能否谈谈那段经历？

传印大和尚：那个时的艰难不敢想。但由于信心坚固。还是坚持下来了。还有一个原因。老百姓对我们很同情、很理解。暗中维护。格外供应我们素油。当时清油紧张。农场多吃猪油。这说明儒释道三家融合的传统文化对民众的影响由来已久。虽然佛教的弘扬不是一帆风顺。但还是传承下来了。

记者：请您谈谈果一大和尚建东林大佛的因缘。

传印大和尚：果一大和尚大愿大力复兴东林寺。那时政治运动多。阻碍重重。重建东林寺也是一波三折。但有志者事竟成。果一大和尚排除万难。在八十年代末国家改革开放后。东林寺才真正复兴。这个阶段完成后。果一大和尚观察到末法时代净土宗广度众生的重要性。于是萌发了造阿弥陀佛接引像的愿望。造大佛的新闻发布会召开后。海内外一些善男信女寄了善款来。当时东林寺的师父们每天都要拜愿。祈愿东林大佛早日圆成。可惜的是。大佛还未修建。果一大和尚就圆寂了。

记者：东林大佛48米高。在当时是个宏伟的设计。国家政策允许么？

传印大和尚：那时国家刚改革开放。很多问题无章可循。政策不太稳定。大家都在摸着石头过河。一些非宗教场所和单位。出于开发旅游的动机。也想在各地造佛像。见此情形。国家宗教局在不违背宗教信仰自由政策的前提下发布文件。不允许非宗教场所和非宗教单位造佛像。文件发布后。江西省宗教部门决

与佛教有关新闻

定对东林大佛的建造先拖一拖。这一拖就是好几年。

记者：东林寺和将来的东林大佛净土苑不收门票。不搞商业化运作。完全由信众自愿捐款。是出于什么考量？

传印大和尚：佛教精神本当如此。寺庙收门票也是受社会上的影响。佛教寺院应当敞开大门接引众生礼佛、学佛。也不勉强众生信教。众生能否信教。关键在他本人对佛教是否有信心。

记者：昨天我们随大和尚在大佛工地参观。感觉东林大佛净土苑的地势非常雄伟。

传印大和尚：这要感谢国家宗教局。感谢九江市政府。感谢星子县政府。他们能批3000多亩土地建大佛净土苑。很有思想和眼光。大佛造成后供众生瞻仰。他们有莫大的功德。这说明只要人心向善。就能成就大功德。

记者：请大和尚谈谈净土宗与禅宗的区别。净土法门就念“南无阿弥陀佛”。不是很简单么？

传印大和尚：佛教法门很多。本师释迦牟尼佛所说法门。目的都是为了让众生断惑证真、脱离轮回。就像药店。众生的病不一样。对治的药就不同。药不分贵贱。对症就是好药。佛教一切法门相辅相成、对机契入。不相互排

广佛教育同城新闻

斥。都是为了断烦恼了生死。禅宗通过禅定明心见性。靠自力了生脱死；净土宗则不同。阿弥陀佛有大愿力。一切众生念他名号愿生净土。临命终时他皆接引往生西方极乐世界。到了净土不是马上成佛。而是根据其断惑程度不同继续修行。在西方净土修行就能一往无前了。真正做到位不退。行不退。进而发菩提心念不退。证得法身。从登地菩萨到成佛。凡夫众生首先要争取位不退。这就是净土法门的殊胜之处。其余法门无此好处。所以历代祖师大德都大力提倡净土法门。释迦牟尼佛成道后说。众生皆有如来智慧德相。因觉悟程度不同。才有圣贤与凡夫的区别。凡夫虽迷。但心性与佛相同。所谓精神活动。就是现前一念。不管什么法门。念佛、参话头等等。都是为了把握好现前一念。现前一念不来就是无生。一念不生则大千世界无不现前。以前禅宗上根利器遇上机缘就能顿悟。末法时代根器多钝。参话头已是下下策了。阿弥陀佛的名号。是释迦世尊在《阿弥陀经》中告诉我们的。净土宗执持名号也是照顾现前一念。唐宋高僧很有智慧。立下规矩。无论宗门教下。晚课都诵《佛说阿弥陀经》。念佛能一心不乱。与禅宗开悟实质一样。三摩地就是开悟境界。一心不乱分事一心不乱、理一心不乱。能做到事、理一心不乱。与参禅开悟和大开圆解都一样。切切不可小看念佛法门哦。

记者：如果不能做到一心不乱。念佛千声万声会不会白念？

传印大和尚：只要有求生净土的信愿。就不会白念。念佛功德福不唐捐。散心念佛是打基础。慢慢地达到“是心作佛、是心是佛”。一句佛号看似简单。却能广摄众生脱离轮回。《华严经》中上至等觉菩萨都念佛导归净土。有人问人人求往生。阿弥陀佛能忙得过来吗？这是以凡夫心测度佛境界。佛与众生心性相通。摄受众生。法尔自然。就如天上的月亮。大地江河湖泊只要有水。就能水清月现。往生说是九品。实际上千头万绪。因为众生差别不一样。因果丝毫不爽。佛法“因果”两字便可概括。因果不是佛发明的。是佛发现的宇宙客观规律。然后告诉我们的。

记者：在2500多年前。佛就预见了如今是末法时代？怎样划分的？末法时代是不是净土宗当机？

传印大和尚：迷惑的人有分别心。有过去、现在、未来的时间概念。觉悟了的佛菩萨。无量劫可为现前一念；现前一念可为无量劫。这就叫得大自在。我们不能照见五蕴皆空。所以不能得大自在。得大自在的人不受时空支配。我们从小到老到死。被时空所拘。佛境界无成住坏空。凡夫境界分正法、像法、末法。正法时代是佛住世到涅槃后一百年。这个时期教理教义具足。信解信证具足。证得圣果者多；像法时期教理教义具足。但证圣果者少；末法时代佛法还有。但证圣果者如凤毛麟角。净土法门之所以重要。就是众生可以仰仗阿弥陀佛的愿力先脱离六道轮回再说。果一大和尚和我们现在大力提倡弘扬净土法门。道理就在此。

记者：现在社会伦理道德问题严重。媒体报道的案例令人发指。您如何看？佛教在建立道德体系方面起什么作用？

传印大和尚：新闻媒体能将这些案例报道出来。本身就有起色。是一个进步。让大家知道如今的道德危机。就能形成一股向善的力量。引导社会走向好转。中国传统道德体系。包涵了儒释道三家文化。儒家讲入世；道家讲忘世；佛家讲出世。印光大师“敦伦尽分。闲邪存诚。诸恶莫作。众善奉行。真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号”。就是先从儒家伦理道德开始。要大家深信因果。格物致知。修齐治平。在此基础上学佛念佛。才能获得出世间成果。

记者：如今很多80后、90后的年轻人也信佛学佛。您看要如何引导？

传印大和尚：要开展佛教教育。对出家人和在家居士。都应当进行教育。中国佛教协会在随分随力做这些事。今年准备在四川召开居士工作委员会会议。

记者：在东林净土苑建佛学院、念佛堂、闭关房等。您认为要注意些什么？

传印大和尚：再一次感谢星子县政府对东林净土苑的大力支持。净土苑不光有大佛。还要有其他建筑。修建净土苑。就是为了回应社会大众对佛法的需求。这次看了大佛工地后。感觉佛学院、念佛堂等建筑。要请专家好好规划。进行详细论证研讨。现在大家都忙大佛安装。今年12月要开光。

凤凰卫视记者提问后。苏州弘化社记者向传印大和尚请教了两个问题。

记者：弘化社想做一辑东林大佛纪念专题。请大和尚简单讲讲东林大佛的特殊宗教情怀。

传印大和尚：净土法门对救度大地众生很重要。要大力普及。佛教传到中国两千多年。各地造了不少佛像。如龙门石窟、敦煌石窟。还有露天佛像。如乐山大佛等。但这些佛像都不是阿弥陀佛。多是释迦牟尼佛、药师佛、弥勒佛

佛教新闻最新消息

、观世音菩萨等。果一大和尚中兴净宗祖庭后。发愿造阿弥陀佛接引像。激发众生信愿念佛求往生。东林寺为完成这一历史使命竭尽全力。虽然后来情况有变。东林寺在庐山世界文化遗产境内。不能在东林寺后山动土建大佛。但是坏事变成好事。地方政府批了大片土地建大佛净土苑。前景非常乐观。这多亏了包括弘化社在内的海内外大众的大力支持。本人感激无量！

记者：东林大佛建成后。众生皆来瞻仰。在弘扬净土法门方面。要注意哪些原则？

传印大和尚：以净土五经为宝典。以净土宗祖师论著、《净土十要》《印光大师文钞》为圭臬。

（莲觉据录音整理要义）

现场采访凤凰卫视工作人员与传印长老合影留念

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2011/05/054608170167.html

以上是关于「净土宗」凤凰卫视与苏州弘化社采访传印长老的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「净土宗」凤凰卫视与苏州弘化社采访传印长老；本文链接：http://www.fzby666.com/xinw/32050.html。