「佛光山」佛光山千人禅修 慧昭法师指导生活禅

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　　暑假期间。佛光山南台别院期望带动人间

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生活禅法。特于7月10日举办「千人禅修」活动。礼请佛光山修持修持中心禅净法堂堂主慧昭法师指导。早上八点开始参加禅修的人精神奕奕完成报到。由于大部份的人是第一次参加禅修。住持妙勤法师为大众开示：「学佛要勤修戒定慧。熄灭贪瞋痴。希望今天大家保持禁语。世间法一切法不可得。希望透过禅修鞤助大家找到心灵

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的家。」接着由法师引导大众到别院对面的市府广场跑香。黄良雄委员、周德音督导长及金刚护法们协助安全维护

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。如进法师带领佛光松柔操。大众筋骨充份伸展。禅修过程中渐渐体会动静之间的禅意。　　慧昭法师示范毗卢七支坐法。指导大众坐中用功。并以放松禅引导放松身心。第二支香为大众开示重新认识自己的方法。你认识自己吗？你幸福吗？你快乐吗？你自在吗？我们要如何认识自己呢？慧昭法师如是说：「我们来学佛参禅打坐。要认识自己。告诉各位。你就是佛！或许有人会说『为何我不知道呢？』因为被无始劫来烦恼妄想遮蔽了。如果。我们能自我肯定『我是佛！』就能重新找回自己。佛。就是觉。学佛就是开发自我的觉性。」　　慧昭法师鼓励大众要体会「缘起性空」。佛教说无常、无我、空性。就是要我们不执着能放下。无所住。该放下时就放下。随顺当下因缘。该提起就提起。把握当下因缘。该做的事赶快做。不要等到无常一到。就来不及了。生活中的角色不要错乱。把自己的角色扮演好。　　下午两支香「禅观修行法门」。慧昭法师为大众开示禅修次第「九住心」。如何止息妄念？要有定力。修定的方法。六根皆可修。六根-眼耳鼻舌身意。根有生长意。也称六入。喻一切烦恼皆由六根入。每一根皆可入禅定。每一根皆可入法界。今天介绍鼻根的修行方法。数息观和观呼吸。　　心得座谈分享。学员提出如何善护念？诵经应该怎么诵？是否也能用九住心检视？为什么心平静会出现禅相？什么是禅相？受五戒需要什么条件？禅修是否坐越久

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越好？慧昭法师慈悲一一为大众开示解惑。以清静心无住生心善护念。老实专注诵经。九住心是自我检视「定」的程度。禅相是参禅打坐自然发生的。但因缘各有不同。不是每个人都会发生。受戒的观念。不是不会犯戒才受。而是先受了戒再学戒。禅修是在心地上下功夫。收摄乱心。而非以时间长短论功夫。若一味执着久

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坐。反而是被观念绑住。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2011/07/144702172847.html

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