「色拉寺」感受西藏色拉寺辩经：“把贪嗔痴压下去”

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　　色拉寺是藏传佛教格鲁派拉萨三大寺之一。色拉寺的辩

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经已有六百多年的历史。即使在其他寺庙已经见识过热闹非凡的辩经场面。色拉寺辩经场上的气势和激烈仍不容错过。2011年7月12日的《走进西藏寺庙》系列节目中。主要展现了拉萨色拉寺热闹的辩经场面。

　　虽然语言不通。但辩经者的举止神情和现场气氛足以感染在场的每个人。很多游客到色拉寺不为别的。就为了感受辩经

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。来自爱尔兰的凯瑟琳说没来西藏之前。就在网上听说色拉寺的辩经不容错过。

　　所谓外行看热闹。内行看门道。通过辩经方式来学习佛法。是藏传佛教的一大传统特色。僧人们通过这种互相问答的形式。交流学经的见解与体会。加深对佛经的理解。

　　在色拉寺的辩经场上。僧人们三

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三两两形成不同的辩论组合。有的一对一。有的一对多。通常来说。站立的是发问者。答辩者席地而坐。辩经的题目可以是任何关于佛法的提问。

　　不过最吸引记者的倒是这些手势和动作。在色拉寺学经十多年的达瓦师父为我们解开了谜团。

　　色拉寺的辩经之所以出名和他严谨的教学制度密不可分。兴建于明朝永乐年间的色拉寺。自古就是是高僧活佛讲经说法之地。培养过不少高水平的僧侣。称得上格鲁派学经寺院中的清华北大。色拉寺好比藏传佛教"博士生"的摇篮。自2005年西藏恢复格西学位考试制度后以来。总共有48名位僧人获得了格西拉让巴学位,其中不少来自色拉寺。格西拉让巴是藏传佛教僧人修学显宗的传统最高学位。辩经则是评定拉让巴学位的一项最重要的考核标准。

　　如今。在色拉寺学习的年轻僧人强巴群培。 年仅23岁就已经读到了学经班中的高班。与贴觉经师不同的是。强巴除了学经。还可以通过文化补习班来提高语言水平和文化素养。在色拉寺。僧人们可以根据自己的需求和水平选修藏语。英语。汉语。天文。历史等各类文化课。对于强巴来说。文化课对学经大有帮助。

　　强巴的家乡在西藏曲水县纳才乡。告别小村落。来到拉萨的色拉寺。六年的学习光阴让这个80后的小伙子对未来有了新的憧憬。

　　如今。不管是即将走上格西考场的达瓦。还是努力补习文化的强巴群培。色拉寺迎来一批又一批潜心学经的僧人。他们在争论之声中明辨教义。在声声辩经中实现自己的梦想。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2011/07/203430172927.html

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