「佛教」佛牙舍利赴缅甸供奉 佛教交往促进中缅传统友谊

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原文标题：佛牙舍利赴缅甸供奉 佛教交往促进中缅传统友谊

　佛牙舍利赴缅甸供奉启程法会

　启程法会上传印会长拈香供养佛牙舍利

学诚副会长及祜巴龙庄勐副会长在启程法会上拈香供养佛牙舍利

据中国之声《新闻纵横》报道。2011年11月6日对于中国和缅甸的佛教来讲。是个特别的日子。因为一颗佛牙舍利将要从北京出发。被送往缅甸。接受当地佛教徒为期48天的供奉。

　　这颗被送往缅甸接受供奉的佛牙舍利。是北京灵光寺的镇寺之宝。每年灵光寺都要接待数以万计

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的朝拜者。但是。自新中国成立以来。佛牙舍利塔只是对外开放过四次。能有缘亲眼看到佛牙舍利的真身。也成为广大佛教徒的愿望。

　　“舍利”是印度梵文的音译。原意是“尸骨”。相传佛祖释迦牟尼去世后。遗体火化时骨肉未化者称为舍利。灵光寺的舍利就是释迦牟尼的灵牙舍利。

　　据佛教史籍记载。目前在人间的佛牙舍利共有两颗。一颗在斯里兰卡。史称“锡兰佛

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牙”。还有一颗在北京灵光寺。史称“北京佛牙”或“法献佛牙”。中国佛教协会副会长学诚法师这样描述佛牙舍利的特殊地位：学诚：佛牙舍利在佛教徒的心目当中就犹如佛一样

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。因为佛已经涅槃2500多年。佛的舍利包括佛牙舍利一直流传下来。灵光寺供奉的佛牙舍利倍受海内外佛教徒信奉。它曾经在1955年、1994年、1996年三次赴缅甸。

　　1955年。佛牙舍利首次赴缅。引起轰动。每天有上万人朝拜。时隔40年。1994年佛牙舍利再次赴缅抵达曼德勒时。欢迎队伍长达20里。在45天的供奉中。朝拜人数达2400多万。1996年佛牙舍利第三次赴缅。同样引起了

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巨大的反响。这次佛牙舍利应缅甸联邦共和国的邀请。经国务院批准。将第四次赴缅

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供奉。

　　学诚法师表示。佛牙舍利11月6号去缅甸。12月24号回到北京。在缅甸期间分别在内比都、仰光、曼德勒供奉。中国将派出先遣团、护送团、护法团、迎归团四个团组赴缅甸进行相关的法务活动。

　　学诚法师表示。佛教文化交流是中缅友好交流中极为重要的一部分。中缅山水相连。自古以来就有非常密切的交往。缅甸85%以上的人口都信奉佛教。所以佛教在社会、文化、经济、政治各个领域影响都很深。佛牙在缅甸的民众当中有崇高的地位。所以这次佛牙舍利赴缅甸对推进两国关系的发展。增进中缅传统友谊。以及促进佛教事业的发展都会有积极的意义和推动作用。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2011/11/111423177246.html

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