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「佛教」星云法师回顾84年人生之路 父母让我一生富有

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  • 2023-06-23 01:05
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原文标题:星云法师回顾84年人生之路 父母让我一生富有

「佛教」星云法师回顾84年人生之路 父母让我一生富有
「佛教」星云法师回顾84年人生之路 父母让我一生富有

不忘初心。就是力量。(图片来源:凤凰网华人佛教)

常有人问我。关于我的人生。在印度。一般的宗教徒。要20年学习。20年为教务服务。20年向别人传授技艺。20年用来云游。当年的佛陀。就是这样。我的人生。大约可以以十年为单位划分。

父母让我一生富有

12岁之前。是我的成长时期。我出生在扬州仙女庙。一个江南小镇。家里贫穷。都没有看到过学校。当时心里想。将来做什么?

父母给了我一生的富有。他们给了我健康的身体。慈悲的人格。

我从小爱护家里的动物。猫狗猪羊。因为穷。有时候。大人不准把吃的给猫狗。我就想。猫狗饿了不会讲话。人可以少吃。但猫狗还是要吃。就偷偷给它们。父母还给了我勤劳的习惯。大事做不来。扫地、洗碗、煮菜、做饭。我五六岁就开始做了。只要你愿意做事。没有那么多困难。最重要。父母教给我忍耐。忍耐是人生至宝。是每个人重要的力量。俗话说忍一口气风平浪静。其实。忍耐不是那么简单。“忍”代表智慧和力量。代表对世间的认识。我能接受、担当、负责、化解。这个能力有不同的境界。生忍、法忍、无生法忍。

10岁时。七七抗战爆发。我小小年纪就想。将来可以参加游击队啊。除暴安良。有勇气。有正义感。当然。10岁的小孩子想法很天真。我的外婆信仰佛教。我就跟着她信。当时也没听说过释迦牟尼佛。只知道有观音老母。

南京大屠杀发生后。我的父亲可能殉难了。没有消息。家里人很着急。12岁的我。就到南京找父亲。福德因缘。后来就在南京栖霞山寺出家。做了和尚。

五音不全便写文章

我的人生的第二个阶段。是出家学习时期。12到20岁在寺院里度过。师父把我交给僧团学长。我又学会了很多。你大我小。你是老大哥。我是小孩子。咦。有很多兄长愿意帮助我;你对我错。常说“对不起。我错了”。原来认错。需要勇气。认错是美德。可以解决很多问题;你乐我苦。辛苦的人生更快乐。

20到30岁。我自己称为文学时期。你们听

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我讲话。有没有发现问题?我五音不全。所以到现在乡音未改。普通话讲不好。五音不全。不长于诵经。所以我要写文章。

有一个

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国文老师。出题目。“以菩提无法直显般若论”。我至今还不懂。就让学长帮忙代笔。交上去。老师批语:“两个黄鹂鸣翠柳。一行白鹭上青天。”我还很得意。但有人告诉我。老师批语的意思是不知所云。哦!不过。我后来从老师那里学到。对学生要鼓励。后来。老师又出题目。让写“我的故乡”。我写我的故乡扬州仙女镇。有花香鸟语??老师又批语说“如人数他宝。自无半毫分。”就是说抄袭人家的思路。不是自己创作。还是感谢父母给我的坚忍性格。能够承受挫折、压力。后来有人批评佛教。我写文章。仗义执言。发愿做佛教的护持者。

能舍就能得

30到40岁。护法时期。

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佛教要让人接受。不能光讲空话。要给人信心、希望、欢喜、方便。

人跟人的关系。“给”很重要。要给人信心。信心

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是道德源;信心是公德母;信心门里有无限宝藏;信心像拐杖给人安全感;信心可让万物成长。对人间、国家、自己都要有信心。有信心就不会灰心。就有希望。

给人希望。就是给人一条路。不把路堵死。比如。穷。不可怕。佛家讲无常。穷是无常的。无常就可以改变啊。笨。也可以改变啊。给人希望。就会有力量。人生。明天会更好。

给人欢喜。一般人往往给人烦恼、打击、伤害。现在是人情发展的时代。有金钱、有地位、有健康。但不欢喜。都没有用。欢喜比金钱、爱情、地位更重要。穷有穷的乐

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趣。欢喜是心里的财富。我要把欢喜撒播到人间。

给人方便。给人服务。帮忙一下。今后的社会是服务的社会。服务业很发达。不会服务就会萎缩。发财的秘诀就是服务。肯服务、牺牲、奉献。很重要。我在台湾办了国际青年生命禅学营。一位北京大学的学生反映。可惜。时间太短。不然。可以再讲一些佛学深奥的道理。例如。布施。布施不容易懂。布施看起来是给人。实际上是给自己。你不给别人。哪有人来给你呢?舍得舍得。能舍就能得。反过来。做好事也要有智慧。给人钱。别人去做坏事。烂慈悲也不对。

缘分不误人

我从40岁开始建佛光山。

那时候。有很多人批评。说我们只会办活动。只会结缘。不会创造历史。什么叫“创造历史”?要有价值。有贡献。有事业。我一生盖的庙不少。但不愿意做当家住持。这是性格。当时正好有些青年加入进来。好吧。我们创建佛光山。当时也没有想。能做多大多好。就想着能让大家吃饭。能有住处。世间的缘分不会误人。播下去种子。都会发芽。都会生长。你给人家欢喜。人家也会给你欢喜。

为佛教创造历史。办教育。办文化。办慈善。办共修活动。这些我不敢归功自己。要归功大家。十方来十方去。共成十方事;万人施万人舍。同结万人缘。在这时候。还是有人批评。“光会盖寺院。没有学问!”

好。从50岁。开始哲学人生。办学报。开学术会议。聚集学生。提高知识水平。

这个过程中。更感受到佛学的妙处。什么妙处?四句话。来自四部经。

《华严经》中。“不忘初心”。这句话太好了。我出家做和尚。是自愿的。人生经历这么多挫折。始终不忘记。最初为什么要出家。现在的年轻人。结婚了。两个人相处。总会有不太契合的地方。习惯、思想不太一样。不一样没有关系。异中求同。同中求异。本来就不一样。一个来自山南。一个来自海北。只要始终不忘最初的心意。最初的山盟海誓。人情、爱情、友情。不忘初心。就不会懊悔。在座有做官的。有做生意的。当你生活、赚钱很辛苦。只要你不忘记最初为什么开始。就心甘情愿。不忘初心。就是力量。

《维摩诘经》中。“不请之友”。对国家。对社会。要做不请之友。有多少力。出多少力。自动去做。

“不变随缘”。出自《大乘起信论》。宗教问题。必须要有不变的原则。随缘的性格。有些小事。不计较。大事不糊涂。

“不念旧恶”。《八大人觉经》。人有个毛病。记恨不记好。记仇不记恩。这是罪过。战国时期的信陵君帮助赵国打了胜仗。赵王到郊外迎接他。信陵君很居功自傲。这时信陵君的部下对他说。“人有不可忘者。有不可不忘者;人有不可知者。有不可不知者。”信陵君想。哦。我救了赵国。对他人这样的大恩大德。不能总放在心上。

堂堂正正的扬州人

我在20岁之前。为自己祈求聪明智慧。到30岁时。一想。不对啊。这么自私。改一改。佛祖啊。保佑我的师父、父母、信徒都健康。到了40岁。又觉得不对。还是自私。保佑的都是我的师父、我的父母、我的信徒。别人的怎么办?再改一下。佛祖啊。保佑大家都幸福快乐平安。到了50岁。又感到不对。怎么把这么多困难都交给佛祖去做。自己是干什么的?所以大概到了60岁以后。祈求把困难给我。把责任给我。看弟子够条件为你服务吗?

70岁以后。感到要报恩报德。可惜我父母都不在了。可我还有很多徒弟。所以每年把徒众的父母亲友请到佛光山。办亲属会。以天下父母为父母。感谢父母给与我宽阔的心胸走世界。

现在80多岁。还想做什么?两岸和平。国家统一。在台湾。我不被承认是台湾人。我说我是中国人;在大陆。说我是境外人。怎么是境外人呢?我是堂堂正正的扬州人!(根据星云大师2011年9月24在扬州鉴真图书馆讲座整理)

原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2011/12/110834178062.html

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