「玄奘」净慧法师：《心经》与玄奘法师的殊胜因缘

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原文标题：净慧法师：《心经》与玄奘法师的殊胜因缘

　　现在流通最广的《心经》译本就是玄奘法师翻译的。在玄奘法师之前。还有鸠摩罗什翻译的《心经》。

　　玄奘法师本人就是持诵《心经》的受益者。大家都知道玄奘法师在去印度取经的路上。万里孤征。经流沙。过火海。受尽种种苦难。这些苦难有的是来自道路险阻。有的是来自自然界的恶劣气候。也有的是来自人为的土匪抢劫。总而言之。困难重重。在古代社会交通不便的情况下。这些困难是可以想象得到的。

　　在玄奘法师

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没有启程去印度之前。曾经到过四川。那里有个空惠寺。他在那里遇到一位有病的法师。这位有病的法师知道玄奘法师发愿西行取经。赞叹不已。这个有病的法师来自印度。他熟悉到印度的路程。便告诉玄奘法师。此土到天竺有十万里程。不但要翻山越岭。还有种种人为的障碍。凭个人的力量要想克服取经路上的诸多困难。极其不容易。接著就把从东土到天竺。路途上所要经过的种种艰难险阻向玄奘法师描述了一次。

　　描述完了。又对玄奘法师说：我有三世诸佛心要法门。如果能够受持这个法门。就可以保你往来西天一切平安。玄奘法师闻听此言。非常的欢喜。当天夜里就请那位有病的法师传授“三世诸佛心要法门”。当时是通过口授。而且是用梵语口授。玄奘法师学会了。接受了这个三世诸佛的心要法门。第二天早上。玄奘法师再去找那位有病的法师。却怎么也找不到了。不知何往。玄奘法师对此心领神会。觉得这个病僧决非等闲之辈。

　　在取经的路途中。遇到种种厄难。有时候甚至有丧生失命的危险。玄奘法师就修持三世诸佛心要法门。这个心要法门是什么呢？就是一本梵文的《般若波罗蜜多心经》。遇到了什么为难的事情。他就将此经持诵四十九遍。每每都能化险为夷。都有非常大的感应。就这样。玄奘法师在遭遇种种困难的情形下。凭借著三世诸佛心要法门的加持。平安地抵达了印度。

　　玄奘法师当

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时到达的。是印度一个叫做摩竭陀国的地方。那里有一座佛教大学。古代的佛教大学就是一座大的寺院。叫做那烂陀寺。那里住了几千个出家人。有几百位有修、有证、有学的大德高僧。其中就有玄奘法师从学的戒贤法师。戒贤法师是古印度修证最到位。学问最渊博的一位法师。当时他年高七百岁。在玄奘法师没有到印度以前的一两年。就觉得自己年事已高。不久人世。而后弥勒菩萨就托梦告诉他：你暂时还不能走。大唐有一位求法的青年法师。聪明绝顶。智慧超群。要来天竺学习佛法。请你为他传授《瑜伽师地论》。戒贤法师就按照弥勒菩萨的嘱托。继续留在人间。他要把法传给玄奘法师。

　　就在玄奘法师抵达印度那烂陀寺。跟随戒贤法师学《瑜伽师地论》的时候。他与那位病僧不期而遇。那位病僧看见玄奘法师求法的愿望得以满足。就满心欢喜地祝贺他。并告诉他：我们昔日大唐一会。今天又在这里重逢。我就是观世音菩萨。所以。玄奘法师到西天取经。是观世音菩萨

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一路加持。是三世诸佛心要

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法门一路加持。才使得玄奘法师前往西天取经的弘誓大愿得以实现。这件事记载在《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经序》当中。这篇序为玄奘法师的大弟子窥基法师所写。不是别人口耳相传。不是道听途说。是窥基法师亲自从师父那里听来。然后把它记下来。写在这篇序言当中。

　　这一部经。本来已经在《藏经》当中失传。在一百多年前在。敦煌石窟中发现了许多南北朝、唐人的写经。其中就有这部经典。这是一篇非常稀有难得的文字。

　　这里有三件事。应该特别值得我们注意：

　　一件事就是玄奘法师到西天取经。这是一件续佛慧命、弘扬大法、震撼古今的大事。他完全不是为了个人的名利。而是为了佛法的传播。为了续佛慧命。所以能够感得观世音菩萨显灵。亲自授予三世诸佛心要法门。说明了玄奘法师西天取经这件事的重要和伟大。

　　第二件要注意的事情就是持诵《心经》的感应。的确是不可思议。玄奘法师作为一个以文字般若来弘扬佛法的三藏法师。他的修持就是以三世诸佛心要法门为常课。时时忆念。感应道交。不可思议。

　　第三。观世音菩萨是一位为了帮助所有众生。为大众奉献自己身躯血肉的人。“应以何身得度。即现何身而为说法”。现一个病僧。为玄奘法师口授三世诸佛心要法门。这也是对玄奘法师的一种考验。一个普普通通的人。要传授这样重要的法门。你是否能够真心诚意地信受奉行。玄奘法师是过来人。只要是佛法。不管是由什么样形象的人说出来。那都是无上甚深微妙法。都是百千万劫难遭遇。都一定要信受奉行。相信它是真实不虚。

　　再就是这篇文字的可靠性。这个信息是由玄奘法师的嫡传弟子窥基法师记录在《心经》序言上。而且在敦煌石窟里保存了上千年的时间。其可靠性是不容怀疑的。

　　我们学习了《心经》。就要用《心经》。用《心经》包括用《

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心经》的思想指导我们的修行。指导我们净化生命。净化生活。进而净化社会。我们在用的过程中。也要深信不疑持诵《心经》就会有感应。没有诚心。何有感应。这是古今所有的感应事迹无数次证明过的事实。

　　我们如果把《心经》后面的咒语作为持诵的功课。也就同念佛号、观呼吸一样。同样是一个法门。而且是三世诸佛的心要法门。每天持诵至少四十九遍。多则不限。一定会有感应。一定会对我们的修行、身体、事业、家庭都有帮助。古今有许多修行的人。包括僧俗二众。专门以《心经》这个法门作为专修的课程。会写字的。用书法写《心经》来修；不会写字的。每天念诵《心经》。修的时间长了。就自自然然能达到“照见五蕴皆空。度一切苦厄”的目的。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2012/01/215354178824.html

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