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众生,如万花筒中的碎片,形态各异。有善有恶,有智有愚,有贫有富。众生之相,犹如人间百态,各具风情。然众生皆苦,皆因执着于五蕴六感,难以解脱。佛语有云:“众生皆苦,苦在执着。”欲解众生之苦,需破其执着,明其本性。
众生之念,犹如江河湖海,浩渺无边。念起念落,念生念灭,众生皆在其中流转。佛语有云:“念起即觉,觉即不随。”要觉知念头的升起,不随之起舞,方能渐次消除众生之念。
众生之习,如同久居之地,根深蒂固。习性难改,习性难除。佛语有云:“习性可改,关键在于决心。”只要众生下定决心,持之以恒,习气亦可逐渐消除。
众生之业,如同过去所造之因,现在所结之果。业力难逃,业障难消。然佛语有云:“业力可消,需以慈悲心洗之。”众生应以慈悲之心,洗净业障,方能走向解脱之路。
众生之识,如同迷雾中的灯火,照亮前行的道路。识者,知也。众生需以识破愚暗,明辨是非。佛语有云:“识破愚暗,方显智慧之光。”
众生之意,如同人心所向,各有所爱。意者,心愿也。众生之意,即是心愿所向。佛语有云:“心愿可了,需以放下之心待之。”众生应以放下之心,了却心愿,方能走向无碍之境。
众生之智,如同明灯照破愚暗。智者,知所为也。众生需以智辨是非,明辨善恶。佛语有云:“智可明理,愚暗可破。”
众生之德,如同大地之承载,润物无声。德者,行善积德也。众生应以德为本,行善积德,方能渐次消除业障,走向光明之境。佛语有云:“德可消业,善积可成山。”
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