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「佛教」闽南佛学院教务长传明法师应邀到广东曹溪佛学院讲学

  • 佛教新闻-自在佛学知识网
  • 2023-06-02 00:53
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主讲人传明法师

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曹溪佛学院学僧

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讲座现场

  28日晚六点半。闽南佛学院教务长、曹溪佛学院副院长兼研究生导师传明法师于多宝阁一楼大厅。应邀为曹溪佛学院学僧做了题为《修学佛法的几个难点》的精彩讲座。

  首先。传明法师简述了本次讲座要具体介绍的三个修学难点——“禅定”、“正见”、“菩萨行”。三者难度递增。以“菩萨行”为最。接着。法师依次对每个难点进行阐述和剖析。

  在“禅定”方面。由于时代背景的不同。在自给自足的古代农业社会中。习禅定者、证四禅八定者均较多。因此古人积累了相当多的禅修经验。同古人相比。在当今这个知识经济、信息科技的工业时代。人们面对的是高压力、高责任的生活。衣食富足却时间匮乏。而禅修必须要投入大量的时

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间与精力方可有所得。这种高速的生活反而导致现代人实修经验不足。难以契入空性。体证实相。禅修是用来对治内心妄想散乱的坚固串习。以达到少欲知足。进行生命的

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深度思考。“禅定”中的“定力”可解读为“专注力”。正如《佛遗教经》中所说“制心一处。无事不办”。由“禅定”控制心念。管理内心。征服念流。

  在“正见”方面。首先明确了正见的概念。即对实相的认识与超越能所的如实见。在日常的修学过程中。正见是不可或缺的重要部分。修行方法的难易。也往往取决于正见的引导。它可谓是破除见惑的利剑火焰。学习的方法可采用阅读经论、互

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来不断修正。将凡夫见转换成佛菩萨见。来对治偏见、边见。进行有智慧的抉择。在此。传明法师列举了“自性”与“法界”的例子。若某法(事物)能不依赖外缘而显现。则称某法具有自性。但任何局部都不能完全的切断与其外部的因缘联系。在法界中并不存在绝对独立的局部。正如《中观论》所说“因缘所生法。我说即是空。是名为假名。亦名中道义”。

  在“菩萨行”方面。传明法师指出。菩萨行可以解决生命现象中的根本矛盾。解决个体利益与群体利益、小我利益与全局利益的冲突。使修学人克服自私自利。发菩提心。最终转凡

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为圣。止观双运。与众生无缘大慈同体大悲。回归法界。实现菩萨行。

  传明法师的演讲生动精彩、引人入胜。在谈笑间。将佛法阐释的清晰透彻。得到了全体听众的共鸣。在大家热烈的掌声中本次讲座圆满结束。

原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2012/11/102951194678.html

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