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原文标题:第八届藏传佛教高级学衔辩经考试在京举行
11月29日。第八届藏传佛教高级学衔辩经考试进入第二天的日程。此次高级学衔考评委员会由13人组成。学衔论文答辩委员会由7人组成。高级学衔资格审查委员会由5人组成。他们均为各地区、各教派具有代表性和影响力的高僧大德组成。将本着体现藏传佛教高级学衔授予的严肃性和权威性。对来自西藏、四川、甘肃、云南的11名学员(格鲁派5名。萨迦派6名)进行严格评审。最终决定是否颁授考僧高级学衔。 辩经。是一种佛学知识的讨论。是一种学习方式。也是藏传佛教传统的佛学升位方式。
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这是一种富于挑战性的辩论。双方唇枪舌剑。言词激烈。辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度。辩经时。全体僧人身穿红袍。头戴黄色僧冠。先念诵一回。然后分组辩论。分组时分为一对一、一对数位、数位对一位。以及全体对一位的多种辩论组合。 辩经的起势是拍手。提问者在考场来回走动。就他想到的有关问题即兴向考僧提问;考僧则坐于蒲团上。就这些问题进行回答。每次提问时。先退后几步。跟着右手把念珠一甩。套到左臂上。前跨步。右手高高举起。用力一拍左手。一个炸雷般的拍手声便响在了坐着的僧人头上或额前。拍手有两个作用。一是表示
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我现在向你提问。请你赶快回
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答并向其致敬;同时表示在气势上要威慑对手。所提问题可以是任何关于佛法的内容。例如:“既然世上所有事物皆由地、水、火、风四大组合而成。请问冰块中的‘火大’何在?火焰中的‘水大’又何在?”或者“‘我’究竟存在脑中。还是身体中。还是身体以外呢?”辩者必须不加思索地马上回答。 据说如果被提问者回答不上。那么提问者可以击掌或甩念珠用以示警。有时也会用手牵弄臂上的佛珠寻求佛祖的支持;在辩经比较深入的时候。问方会瞪眼怒目。手挥念珠分散答方的注意力。并大力击掌以壮声威。答辩者则要集中精力。充分展现自己的口才和学识。除机智回应外。还得试图驳倒对方。而拍手还可以表示对错。两掌相击。并发出声响。是表示对的意思。而以手背击掌。则表示错。 当答者被问倒时。周围观看者会大声嘘喝倒彩。辩者要除下黄帽。直至下次辩倒问方
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时方能重新佩冠。有时在世俗辩论中。辩者会兜圈顾
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左右而言他。令人忘了本来辩论的主题;在佛法辩论上。辩者则只可答“是”、“不是”或“不定”。绝不可能以胡言应付过去。所以胜负结果是很明显的。即使对不懂藏语的观众而言。整个辩经过程也不枯燥。单单观看问者那种气势逼人的声威以及各种辩经手势。已令人大开眼界。
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2012/11/201307194913.html
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