「中国佛教协会」纯一法师出席孟加拉阿底峡尊者纪念堂捐建仪式

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原文标题：纯一法师出席孟加拉阿底峡尊者纪念堂捐建仪式

中国佛教协会副会长纯一法师迎接孟加拉国苏塔难陀大长老一行

纯一法师携功德主在中国佛教协会出席捐建孟加拉阿底峡尊者纪念堂暨舍利塔仪式

纯一法师代表中国佛教协会接受孟方递交的接受

佛教新闻段

证书

纯一法师代表中国佛教协会向孟方捐款

孟方颁发给中国佛教协会证书（捐建阿底峡尊者纪念堂）

孟方颁发给中国佛教协会证书（捐建阿底峡尊者舍利塔）

讨论阿底峡尊者纪念堂和舍利塔的设计方案

学诚副会长代表中国佛教协会为捐建阿底峡尊者纪念堂和舍利塔功德主颁发荣誉证

合影留念

　　2012年12月14日。孟加拉阿底峡尊者纪念堂暨舍利塔仪式在北京隆重举行。中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长纯一法师携功德主在中国佛教协会出席捐建孟加拉阿底峡尊者纪念堂暨舍利塔仪式。

　　捐款仪式由中国佛教协会国际部主任普正法师主持。在捐建仪式上。学诚法师、纯一法师分别致辞。学诚法师充分肯定了孟加拉佛教复兴会会长苏塔难陀大长老为两国佛教界做出的积极贡献。盛赞孟加拉阿底峡尊者的功绩。纯一法师在讲话中回顾了筹建“阿底峡尊者纪念堂”和舍利塔的因缘及功德主的发心情况、现实意义和历史意义。孟方苏塔难陀大长老和佛教复兴会常务副会长等人与孟加拉驻华大使馆二秘分别发表了讲话。苏塔难陀大长老代表孟加拉佛教复兴会对中国政府及中国佛教界的支持表示衷心的感谢。并回忆他多次访华的愉快经历。长老认为修建阿底峡尊者纪念堂。使两国佛教界之间的友谊得到了进一步的稳固。随后宾主双方共同回顾了中孟两国人民和佛教界的友好交流。

　　在庄严的捐建仪式上。中国与孟加拉国双方代表共同为中孟佛教法谊颂经祈福。纯一法师代表

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中国佛教协会接受孟方递交的证书。他表示：孟加拉阿底峡尊者纪念堂暨舍利塔捐建仪式的举行续写了中孟两国佛教界和两国人们的友谊新篇章。也达成了中孟佛教界多年来的共同心愿。会见结束后。中国佛教协会领导在广济寺宴请了苏塔难陀大长老一行。宾主双方互赠礼品。并在大雄宝殿前合影留念。

　　据佛光文化记者了解。孟加拉阿底峡尊者纪念堂暨舍利塔捐建仪式共筹得善款40万美元。

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早在今年11月6日至10日。孟加拉国总理哈西娜和僧王、僧伽大导师苏塔难陀大长老就向受邀出访孟加拉国的纯一法师表达了为中孟两国友好的先驱阿底峡尊者建立纪念堂的心愿。并希望得到中国佛教界的支援。纯一法师回国后把孟方的愿望向中国佛教协会作了汇报。驻孟加拉中国大使馆也向国家宗教事务局转达了这一建议。由此捐建事宜得到了国家宗教局和中国佛教协会的高度重视和关怀。随后。在纯一法师的组织下。捐建活动得到了檀越江苏连云港屹鸿地产开发有限公司董事长周健华先生、浙江宁波俞维东先生等功德主的欣然资助。孟加拉阿底峡

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尊者纪念堂暨舍利塔捐建仪式的庄严举行也使中孟佛教界的友谊得到了进一步的稳固和发展。

　　阿底峡尊者介绍

　　阿底峡Atisa(982~1054)古印度僧人、佛学家、藏传佛教噶当派祖师。汉名无极自在。本名达哇宁波。意为“月藏”。法名迪班噶罗室利扎那。藏译贝玛尔梅泽益西。意为“燃灯吉祥智”。藏史通称觉卧杰阿底峡。意为“佛王阿底峡”。简称“觉卧杰”。阿底峡形象较好辨认。他面相慈善。身着僧衣。头戴通人冠。双手当胸结说法印。右后方有金顶。左后方有经箧。双足结跏趺坐于莲花宝座中央。身后有圆形头光、身光及祥云、远山。

　　阿底峡出生于萨霍尔国（今孟加拉国达卡地区）。是西藏后弘期开始时入藏弘法的印度著名高僧。对西藏佛教在10世纪后重新复兴发挥了巨大的作用。阿底峡出身王族。是今孟加拉国首都达卡附近人。二十九岁出家。出家后先后师事香蒂巴、那洛巴等印度著名大师。成为精通五明的大班智达。其后。先后出任印度

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十八个寺院的住持。其间他在五十九岁任超岩寺（印度著名寺院）上座时。名震四方。影响最大。

　　阿底峡的学说以显宗为主。提倡戒律。尊尚净行。著有《著提道灯论》共七十颂。阐述从学法到成佛的修习内容和阶段。在藏传佛教后弘期还处于分散杂乱时期时。该书提出了对整个佛教的系统看法。为噶当派的形成奠定了思想基础。阿底峡主要著作包括《密宗道次第解说》、《菩提道灯论》、《入二谛论》、《中观教授论》、《摄菩萨行炬论》和《发菩提心论》等50余种佛学论著。并与其他译师将10余部经典翻译成藏文。所著《八分医方》对西藏医学北派的形成起到重要作用。（

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2012/12/105408200287.html

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