「白玉」天台山慈恩寺《白玉大藏》编校启动仪式暨2012首届手书经典展示会圆满举行

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原文标题：天台山慈恩寺《白玉大藏》编校启动仪式暨2012首届手书经典展示会圆满举行

白玉版《大藏经》仪式现场雕刻《白玉大藏》发起人 智渡法师 发表讲话国际书画艺术研究院常务副院长 周生龙 发表讲话《白玉大藏》编校部 校对工作有序进行

　　2012年12月30日。以白玉雕刻《大藏经》为契机的、《白玉大藏》编校启动仪式暨2012首届手书经典展示会在杭州小白菜文化园举行。《白玉大藏》是浙江省天台山慈恩寺在杭州洞艺石窟文化研究中心的配合下。依据佛经典《龙藏》、《嘉兴藏》及《大正藏》等编校出稿。恭请诸多国家级书法家书写后。电脑扫描出样。再用白玉雕刻而成的。

　　该项目受到了文化界和佛教界的广泛关注。浙江省刘枫、陈法文、钱法成等老领导。中国福利基金会玉观音慈善基金、亚洲佛教文化交流协会、亚洲珠宝联合会翡翠研究会。台州市文联主席等来电祝贺或发来贺信；与会嘉宾主要是书画家代表、杭州、台州两地的有关领

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导和佛门信众。　　会上。因故不能参加大会的钱法成老厅长请其他与会嘉宾带来了重要讲话。天台文化局王太龙局长称“《大藏经》玉版书刻是一项功在当代、利在千秋的伟大工程。更是弘扬佛教文化的骇世之举”。发起人智渡法师为编校、雕刻《白玉大藏》作了重要说明。书画家代表和佛门居士、编校人员代表等发言踊跃。作为响应十八大和十七届六中全会有关弘扬传统文化的号召。用尊贵的白玉来雕刻《大藏经》。无愧为佛教界弘扬传统文化的重要举措。也是社会文化活动的重要内容。　　《白玉大藏》若真如会议所称。20000多名书家国手参与经典手书。必将成为传承中华书法的巨大载体。也必将成为国宝级的文化艺术品。作为佛门至尊圣典的《大藏经》。也确实值得用白玉来供奉雕刻；通过编校、手书、展示、雕刻、拓印以及临摹等等系列活动。将使大多被束置高阁、几乎用于装饰的《大藏经》也让人们得窥一粟。《白玉大藏》的重要还在于其：按照读者根器和境界水平进行编目。构成了它有别于历史上曾出现过的所有版本《大藏经》之所在。有人称这一编目具“无价之宝”。能让对佛教经典望而怯步的人们。得以渐次读懂佛经。智渡法师说：“近些年来。邪教猖獗、迷信盛行；因为人们对正法无知。才会受人蛊惑、误入邪教。” “世间有烦恼、世界不太平。种种欲望不得满足。就是因为人们被

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现象所迷惑。不能洞明事理。才会贪心膨胀、瞋心增上、愚痴加重。”“《白玉大藏》的次第编序将帮助人们看得懂佛教的“高深”经典。帮助人们明事理、息贪瞋、祛愚痴。走入富足、太平的境界。” 为人们增加精神生活的重要食粮、人生在世的丰富知识。为破除迷信作贡献。　　在与会者接续发言的热情气氛中。由智渡法师宣布“《白玉大藏》编校启动暨2012首届手书经典展示会开幕”。已在此前预约手书的书画家们向法师提交自己的作品。法师向他们颁发了经典收藏证书。其他与会的书画家则纷纷领取经典样稿加盟手书经典行列。　　午斋后。智渡法师特意为书画家和与会贵宾的本尊方位财神菩萨像开光。并一一交到他们手中。让他们把自己的财神菩萨像请回家供养。　　此次展示会的时间为2012年12月30日至2013年1月6日。可参观诸多国家级书法家现场手书佛经典作品及各种书画作品、寺院的玉石雕刻和佛像塑造工艺等。　　天台山慈恩寺谨借此雕刻《白玉大藏》之机。开发深藏经阁之宝库。令人阅藏探宝、当下受用；令后世在书法上成就阶梯、将中华书法发扬光大。令佛经典更富历史传承意义。接引后学、闪亮文化。-------------------------------------------------------新闻背景:　　《白玉大藏》者因以白玉雕刻

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《大藏经》版而得名。又因其将藏版于天台宗之发祥地——天台山之天台洞窟之中

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。亦名《天台藏》；因天台洞窟所在之慈恩寺乃大般若宗根本道场。此版藏经又以修行次第为纲、导人渐次趣入般若智海。又称《般若藏》。　　该版《大藏经》由国际佛法传播中心秘书长、中国天台山慈恩寺住持智渡法师发起。由20000多名书法家沐手恭书、由法师和居士义工们依据《龙藏》、《大正藏》和《嘉兴藏》等合力校编。由中国具备传法资格的佛门法师、著名学者以及前往海内外传播佛法的部分华语高僧共同参与编审。用56.5万多块白玉板雕刻而成。　　一、总体构架：　　1、《白玉大藏》分为经藏、律藏、论藏、续藏和再续藏组成。列代祖师著作与精典开示等列入再续藏。　　2、该大藏之每块白玉版均注明藏别、部属、类别、函次、经名、卷数、版序和捐助者。　　3、每卷经论均著录责任者（即译者、或著者、或编校者）、编译时代和责任者之社会角色。经论所在部属、类别、函次、版序等。　　4、经名在卷端著录。卷数据实际著录。上、下卷为两卷。卷中有子卷者不计卷数。　　5、若经典有附属部分。也须著录题目、卷数和责任者。并分别著录；若与主体部分属同一责任者。可与主体连续著录。仅换行分题即可；经卷后所附译音或音译等可不著录。　　6、本版刻经统一用繁体字手书。按传统手书经典。由书家手书后原样照刻。　　二、经典次第：　　1、《白玉大藏》的经论及续藏依次第分部。包括：为人、学步、好奇、入道、明理、向果、利他、成就等。每部之中依各部特色分类别安排；律藏依近事、沙弥(尼)、学女、比丘尼、比丘、菩萨等

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众别分类。　　2、每部函次。依不同的部属以数字次第编排成函。分函安置；每函中可含数册经典。每册经典也可分装数函。部次详情见《白玉大藏》编目。　　《白玉大藏》将历时近20年。方能全部雕刻完成。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2012/12/172914201530.html

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