「南怀瑾」四川成都文殊院举行缅怀南怀瑾善逝百日追思法会

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南怀瑾先生百日追思

法会现场

追思法会现场

　　人天眼灭。佛日潜辉。2013年1月6日。与南怀瑾先生有殊胜因缘的四川成都文殊院。举行了缅怀南师善逝百日追思法会。

　　追思法会由成都文殊院住持宗性大和尚主持。极少数与南怀瑾先生有深厚法缘的人士齐聚南师真身前。讽诵《金刚经》。祈愿南师早日乘愿再来。再续法缘。

　　南怀瑾。中国传统文化的积极传播者。一代奇才兼国学大师。先生除精研儒家四书五经外。涉猎已遍及诸子百家。兼及拳术剑道等多种中国功夫。同时苦心研习文学历史、琴棋书画、诗词曲赋、医药卜算、天文历法诸学。每得其精髓而以为乐焉。这位孜孜以求的好学青年。为深入探究宇宙人生的奥秘。不畏

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艰险。跋山涉水访求多位岩穴高隐之士。虚心求教。学到了许多不传的法门和秘学晚年在江苏太湖大学堂传道。其著作多以演讲整理为主。内容往往将儒、释、道等思想进行比对。别具一格。于2012年9月29日在苏州逝世。

　　弃武学禅 讲学参禅 设帐收徒

　　南怀瑾先生在成都弃拳不学。专志学禅。在峨嵋闭关三年。一直与拳绝缘。武功的根源。首当追溯到我国五千年前深远博大的文化。古人造字。止戈为武。即已阐明武的原理。武功的目的是以武制乱。以求“和平”。

　　1949年。南怀瑾辗转赴台。在家设帐授徒。讲授中国古籍经典。同时担任台湾政治大学、辅仁大学及文化大学教授。一些撤退去台的国民党大老如何应钦、顾祝同、蒋鼎文、钱大均及杨管北等人都前来执经问道。去台初期。南在台北设立"十万禅林台北道场"。成立"东西精华协会"。另在新竹县设"十万禅林峨嵋道场"。教导众生打禅。后来他在台北、北投、汐

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止、高雄等地多次举行禅七法会。杨管北、周宣德、叶曼、张尚德等名流均曾参与。主要功课是禁语、打坐、参禅、行香。

　　1991年冬。上海佛学书局恢复伊始。便推出国内信众早就向望的南先生五部佛学专著《如何修证佛法》、《观音菩萨与观世音菩萨法门》、《一个学佛者的信念》、《楞严大义

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今释》和《楞伽大义今释》。书局负责人周家俊先生在序言中介绍出版缘起时

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敬称：“南教授对佛学书局素有好感。有深缘。闻悉今夏上海佛学书局恢复。生大欢喜心。即委托老古文化事业公司向上海佛学书局联系出版事宜。以大法施

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供养有缘。以示对书局的庆贺和支持。上海佛学书局为满足广大信众的需求。为著弘扬正法。利益人生。亦努力促成此举。正是因缘殊胜。功德圆满。谨录数言。聊以为序。共沾法益。”

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2013/01/115115203597.html

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