「佛教」明贤法师：一位僧人眼中的《法海你不懂爱》

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原文标题：明贤法师：一位僧人眼中的《法海你不懂爱》

　　引言：近来。娱乐界开始流行一首龚琳娜演唱的《法海你不懂爱》。歌曲所指的“法海”。是佛教禅宗祖师级的宗教领袖法海禅师。这种直接针对宗教领袖的娱乐风潮。引起了宗教界的高度关切。明贤法师在他的个人博客中发表了“一位僧人眼中的《法海你不懂爱》”的署名文章。对娱乐界直接调侃宗教领袖发表了他的看法。北大禅学社、人大禅学社、北大国学社等学生社团深度认同法师的看法。共同推荐给广大读者。以期待我们的社会更加和谐、更加进步！全文如下：

　　韩国一首《江南Style》的歌曲出名了。它让人放下心理隔阂由复杂而向简单中寻找快乐；龚琳娜的《法海你不懂爱》似乎也

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出名了。但她却是以调侃汉传佛教禅宗祖师级的宗教领袖——法海禅师作为噱头。而动辄以宗教领袖为戏谑对象来取宠大众的事。恐怕也只有在中国才能时时发生。

　　有人在默默忍辱。有人则有话要说。

　　佛弟子都知道。歌曲中的法海禅师。是一位佛教的真实历史人物。俗家时。他是大唐著名的宰相、大文豪裴休的独生儿子。因为夙具善根。考取翰林学士学位以后。向父母恳请出家求道。获双亲慈允才剃度出家。他拜当时湖南沩仰宗的开山祖师——沩山灵佑禅师为剃度师。成为一名清净行持的禅宗僧人。他离家出走时。身为宰相的裴休居士步行送他进山。并以感人的长诗嘱云：

　　含悲送子入空门。朝夕应当种善根。

　　身眼莫随财色染。道心须向岁寒存。

　　看经念佛依师教。苦志修心报四恩。

　　他日自能成大器。人间天上独称尊。

　　又云：

　　江南江北鹧鸪啼。送子茫茫出虎溪。

　　行到山穷水尽处。自然得个转身时！

　　并警策说：

　　汝及出家须立志。求师学道莫容易。

　　烧香换水要殷勤。佛殿僧堂勤扫拭。

　　莫闲游。莫嬉戏。出入分明说处去。

　　三朝五日不归家。妙法何曾闻一句？

　　敬师兄。训师弟。莫在空门争闲气。

　　上恭下敬要谦和。莫轻他人自逞势。

　　衣食难。非容易。何必千般求细腻？

　　清斋薄粥但寻常。粗布麻衣随分际。

　　荣华止在紫罗袍。有道何须黄金贵。

　　解三空。明四智。要超初果至十地。

　　礼观音。持势至。别人睡时你休睡。

　　三更宿尽五更初。好向释迦金殿里。

　　剔明灯。换净水。礼拜如来求智慧。

　　报答爹娘养育恩。天龙八部生欢喜!

　　出家时。沩山灵佑禅师赐予他“法海”的法名。他刻苦修行。不辜负师长父母的期许。很快彻证禅法心髓。受师命往江苏方向弘

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法。后因缘和合到达镇江金山。因获地方信众的大力维护。始建金山江天禅寺。并迅速圆满功德。法海禅师。实为今天江苏镇江金山江天禅寺的开山祖师。从他开始。江南禅风一时闻名朝野。不光影响当代。其鼎盛的禅风一直延续到民国时期。

　　古来禅宗有“上有文殊宝光、下有金山高旻”的谚语。是说。在禅宗。最能打造善知识的大祖庭。长江上游有文殊院和宝光寺。都在四川；长江下游有金山寺和高旻寺。都在江苏；又有“金山的腿子、高旻的香”的谚语。是说。在长江下游的两大丛林中。金山江天禅寺的道风是以“腿子”出名的。如果没有双盘腿长坐的基本功。根本进不了寺院门；而高旻寺的道风。则以坐香的时间长闻名于世。普通的一枝香。动辄好几个小时。虽然不讲究双盘坐。但如果没有久坐的工夫。也是不能进禅堂的。金山寺在禅宗的地位可想而知。

　　明末清初。因为历史及文化形式的影响。代表佛教特质的禅宗到了生死存亡的边缘时刻。长江下游的金山寺与高旻寺力振颓风。涌现出大量的祖师级禅和子。从禅修系统的制度到方法。进行根本性的梳理。记录在《金山规约》和《高旻规约》中。使唐代传承而来的禅宗法脉。获得了鲜活的生命力。中国佛教协会会长一诚长老与传印长老的法师父虚云老和尚。当年就是在金山参学而高旻开悟的。并且。虚云老和尚及一诚会长、传印会长早年长期修行的江西云居山真如禅寺。一直沿用的丛林清规就是《金山规约》。《金山规约》使江西云居山真如禅寺成为当代汉传佛教的禅宗样板丛林。高居全国佛教的模范地位。

　　金山江天禅寺的历史功绩不止如此。清末民国期间。十大高僧中与禅宗有缘的大德。多半是金山法子。从青权禅师、青山禅师、守培法师、虚云老和尚、冶开老和尚、来果禅师、高鹤年居士等禅门重镇。无一不出自金山。

　　几乎可以说。自明末至当今。使汉传佛教禅宗得以健康发展的重要力量之一。就来自江苏的金山江天禅寺。来自那位被调侃为“不懂爱”的法海禅师。

　　也许有人会说。一首通俗歌曲就引来这么多的批评。是否有些夸大其词了？但是。我们要问的是：一个社会的娱乐精神是否可以毫无底线？！

　　虽然我们处于娱乐至上的时代。可是有些必须尊重的道德及宗教伦理是不可以打破的。即便是比我们更早进入娱乐时代的欧美国家。在这方面也是极其慎重的。曾国藩有言：“乐不可极。以礼节之。以制吾性。以防吾淫”。克己复礼是中华民族一贯的美德。

　　中国社会正在热烈地迎接传统文化及宗教伦理的回归。据不完全统计。正式皈依佛教的信众多达数亿。还有更多的虽无形式上的皈依。但在内心非常亲近佛教的人士。这些人中。也不乏文化界的精英。而这样的一首无视宗教底线的歌曲。会严重伤害佛教信众的宗教情感。

　　一直以来。有损法师尊严的《白蛇传》风波尚未止息。龚琳娜的一曲《法海你不懂爱》又席卷而来。都直接针对佛教界最为敬重的祖师级领袖。佛教是慈悲宽容的。佛弟子总是在遭受强烈羞辱的时候。还能将面前的事件看做忍辱的修行。不过。佛教中还有护法众神。会承担起保护善良。惩治邪恶的护法使命。2012年。

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70后作家冯唐在香港出版编造辱骂禅宗六祖慧能大师的淫秽书籍。佛弟子们忍无可忍。行护法之责。开始奋力反击。

　　回顾中国历史。裴休、王梵志、苏东坡等名士。既是学贯古今的文化大家。又是著名的佛教护法居士。苏东坡与佛印禅师应机对答的故事。千百年来传为佳话。可见。中国文化并不缺乏灵动和活泼。但绝非将肆意妄为误读为幽默。对历史人物、特别是佛教历史上祖师级别的宗教领袖。必须要有一些敬畏之心。

　　但是。似乎有一个潜规则在默默地支持着一些人的选择。他们知道：如果调侃伊斯兰教的领袖。肯定会遭遇暗杀；调侃基督教的领袖。可能会吃黑枪；调侃道教的领袖。会受诅咒之苦；哪怕是调侃藏传佛教的领袖。也有着三刀六洞之惧。不久前。西方某导演拍摄《穆斯林的无知》导致了严重社会动荡。《达芬奇密码》引发了西方社会的重大激变……类似事件屡见不鲜。似乎。唯独调侃佛教的禅宗领袖是无需担忧的。其实不然。禅门也不见得就永无底线。看中国历史。佛教的众护法金刚绝非虚设。

　　自古圣贤教化民众追求幸福生活。都以“使俗人学君子”为大原则。以使社会良性发展的规则不被破坏。最忌“使君子学俗人”。因此。低俗的、缺乏道义的、诽谤他人的文字和思想是不能流行的。我想。进入现代社会。今天一定比古往更先进、更开明、更让人感受到希望。不会让过分流俗、过分无知的行为长期延续。经过时间的沉

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淀。必然将和谐与高雅置于社会道德的金字塔顶。成为影响大众、帮助大众的主流力量。

　　我们且当《法海你不懂爱》的作者是出于无知。既对中

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国文化缺乏理解。更对佛教文化全无敬重之心。因而伤害了佛教信众的情感。但是。佛教徒有责任点醒这种行为。及早地消除其恶劣的影响。于佛教。于信众。于歌曲作者本人。都不失为一个善举。宗教并不只在中国存在。尊重自己不了解的宗教是一种常识。更是一种修养。这种常识不能总在犯下错误以后再去弥补。很多时候会来不及。就像不能以舌尖舔刀头之蜜。真诚地希望作者能够勇敢地站出来向佛教界道歉。并撤销所有调侃佛教领袖法海禅师的相关资料。

　　我想。这不仅仅是一个人的意愿。还有很多人。也在这样期待！

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明贤法师2006年于终南山地区玄奘大师遗骸所在的无名塔下留影

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明贤法师佛学内容专题

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原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2013/01/174235204643.html

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