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原文标题:传喜法师:虔诚恭敬得加持
我们大家念佛。求生西方极乐世界。是不是都是善知识传给我们的?(是)。如果没有善知识传给我们。我们连
我们在座修过的人有这样的经验。当你空空的时候。我执放得越低的时候。得到三宝的加持力就越大。弟子们都喜欢:师父师父。给我加持。给我加持。但是师父告诉他:加持是一个无形的东西。它不是有相的。它不是一个礼物。我可以拿来送给你。你对三宝越虔诚。对师父越虔诚。你的“我”放得越低。你自然得到的加持就越大。就是这样。
过去有人说师父:师父。什么是佛法呢?师父就说:来。喝杯水。然后给他倒水。水漫出来了他还在倒。弟子赶忙叫:师父师父。水已
我们学佛要有虔诚之心。恭敬之心。还要自净其意。对不对?(对)。要
你不是给阿弥陀佛修净土。是修你自己心的净土。你心里面自己心净了。阿弥陀佛的净土就现出来了。就像那个镜子一样。镜子脏了。你把它擦干净。脸就照出来了。是不是啊?如果我们不认准这个。我们不清楚、不明白修行的下手处。就叫因果不相应。《楞严经》说:因地不真。果招纡曲。如果你因地修有漏的。那你不可能得到一个无漏的果。
佛是让我们生起这种心。佛也教导我们怎样突破生灭状态的第六意识。突破第七意识的我执。突破第八阿赖耶的无明。转无明成法身的智慧。我们念一句佛号也要知道。这句佛号是把我内在不好的要净化掉。祖师说。如净珠落于浊水。就像那个干净的水一滴滴往你的碗里滴。我们无量劫来的业障多不多?很多;阿弥陀佛无量劫来功德大不大?很大。要把佛的功德水滴到我们业障的这个身心世界里来。久而久之。你碗里的混水就变清了。所以叫净珠落于浊水。浊水不得不清啊。
又如人入香光。虽然自身没有香、没有光。但是佛菩萨是香光充满的。无量的戒香、功德香、解脱香。慢慢的就会带着你感染到如来的香光庄严。入香光之时自然就聚有香光。
我们东山念佛堂。为什么叫东山念佛堂?因为面朝西方的。是不是?(是的)。你究竟的家在哪儿?(西方)。坐东方才能朝西方。对不对?(对)。这个东、西是表法的。所以我们要愿生西方。回归我们原本的家——心的究竟圆满处。
——摘自传喜法师开示《佛光遍照大草原》
来源:传喜法师博客 http://club.fjdh.com/html/84/8784-203593.html
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传喜法师简介
传喜法师。法名释净庆。字号传喜。一九六七年生于上海市。父讳韩家树。母讳崔银兰。在家行六。俗名富洋。
80年代为探寻生命意义而学佛。
1990年在圆明讲堂上明下旸大和尚座下受三归五戒。开始茹素念佛。
1992年在金刚道场于定公上师前得四皈依及五部开许灌顶。
1993年于普陀山普济寺皈依上悟下道大和尚。
1994年因梦见于废墟中收拾佛
1995年在上海龙华寺上明下旸大和尚座下受具足戒时。见普贤大士骑六牙白象现于圆光之中。
1996年奉悟公上人嘱闭
1999年出关。受师命兼管岱山极乐寺法务。领众念佛开示。施大蒙山冥阳两利。
2001年受恩师指派。四众迎请。住持杭州萧山杨歧寺。
2003年应宁波各界邀请住持慧日寺。
2004年与大德海涛法师晤面。一见如故。劝转法轮。肇东南亚各国弘法之始。及结伴赴印度。尼泊尔朝圣之旅。传喜法师一直禀承恩师悟公上人的教诲。持戒念佛。自度度人。与海涛法师共勉。哪里有苦难哪里就是道场。每年弘法行程数万公里。 足迹遍及大江南北。 世界各地。曾十五次启建大型法华盛会。并在国内外各地举办、教授无遮施食超荐法会。每次法会瑞相纷呈。与会大众由衷地感悟到“人在做天在看。人天本自相应。人天本自一体。善者天佑”的东方文明的核心理念。恢复了戒恶修善的自信;从而开启了禅悦人生、和平世界的宝藏。
传喜法师出版了《观世音菩萨普门品讲记》、《钵水云影》等书籍;录制了《传喜法师佛曲》CD片。组建慧日文化传播。梵音文化歌舞团;制作了《楞严经》、《妙法莲华经》、《盂兰盆经》、《普贤上师言教》等讲经光盘近千集。数年来在各种场合宣传戒烟、戒毒、戒酒。兴建佛教网站、八种语言的博客、微博。拍摄佛教电视片。开通慧日直播频道等网络电视。接引各方大众。培养各型的弘法人才。
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原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2013/03/132939215575.html
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