「佛教」行脚手记第二天：210国道上的禅七之旅

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原文标题：行脚手记第二天：210国道上的禅七之旅

脚下生风。队旗招展。（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：王琬）

210国道。李保华（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：李保华）

行脚朝山第二天。（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：李保华）

2013年4月18日。重庆华岩寺朝

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圣綦江古剑山行脚活动第二天。

闷热。无风。阳光很足。不太像印象中雾霭笼罩的重庆。

昨夜行脚队伍的露宿地是一个尚未完成的开放式社区公园。夜里五彩霓虹闪烁。犹如魔幻世界。队员们经过一天高强度行军。早已困顿。闪回的各种灯柱竟然没有对大家的睡眠有太多影响。但鞋子的问题给更多人造成了困扰。首先是僧鞋不适合在板油路上长走。坚硬的地面与僧鞋坚硬的鞋帮鞋底相互摩擦。造成脚的破损。许多法师在下午已经举步维艰。但仍在坚持。其次是居士的登山鞋同样有问题。这些专业级装备显然对板油路水土不服。一些居士的脚打满了血泡。晚上队伍到达一品小镇后。脚上受伤的队员临时购买了较为柔软的凉鞋。是否能够抑制脚伤的发展。还要看明天行走的效果。

今天行走的线路是沿210国道进入巴南一品小镇。210国道起点为内蒙古包头。终点为广西南宁。全程3097千米。修建于上世纪30年代。是为当年抗战而修建的一条战备公路。210国道进入巴南地区后道路狭窄。地势起伏较大。国道上大型货车较多。队伍行走十分困难。但这一带沿途风景

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如画。山水交相辉映。路经的村落和小镇。也颇有古风。淳朴自然。

酷热的天气消耗了大量体能。身体的不适已经接近极限。几乎每次休息都感觉无法站立了

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。但每次都会在走出几步后又有了活力。

中午在白节社区的一个农家院过堂。全体队员的过堂后集体诵《六祖坛经》。晚上6点到达一品小镇。在一个废

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弃的客运站院子里安营扎寨。简单的晚饭后。道坚法师给大家讲《六祖坛经》。讲经前。道坚法师说：今天天气很热。其实这也是在考验我们的修行到不到家。看我们的意志是不是坚毅。在今天的修行过程中。大家心无旁骛。眼观鼻、鼻观心。把心都收回来了。守住了自己的本心。这就是修行最大的方便吧。七天的朝圣。其实就是一个禅七。过去的打禅七。我们是在禅堂里。行脚打禅七。我们是在山野中。行脚朝圣。其实是在缅怀一代高僧大德。他们虚心求

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法的路。比我们摇远。我们是短暂的七天。但这七天我们所受的甘苦。跟当年玄奘大师虽然无法比。但也值得大家自豪。

据史料记载。我国古代佛教僧人西行求法。开始于第三世纪。到唐初已经进行了三百多年。在五世纪法显时代曾经形成过一次高潮。这些求法僧大都具有不怕困难的精神。他们备历艰苦。忍受饥寒。越沙漠。度雪岭。飘海洋。九死一生。一切艰难险阻都不能阻挡他们的勇气。削弱他们的信心。比如伟大的玄奘大师。出国的时候。他孤身孑影。突破重重关隘。横渡渺无人烟的沙漠。攀越号称世界屋脊的葱岭。忍受了现代人所不能想象的困难。经行数万里。历时四五年。才到达目的地。今天这些华岩寺行脚僧众。虽然不曾走出国门。走进荒漠绝岭。但这种不畏艰难奋勇求法的精神与玄奘大师并无二致。

据说明天重庆有雨。雨中的行走会更加艰难。

我们的工作团队仍在坚持。在行进队伍中各种折返跑是我们的绝活。累到无语。也许这也是修行的一部分吧。

行脚。有故事的禅修。明天继续。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2013/04/102358227596.html

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