「兴教寺」兴教寺面临拆迁之厄 曲江系称项目还会重启

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原文标题：兴教寺面临拆迁之厄 曲江系称项目还会重启

　　近日。西安兴教寺塔因为申遗面临“拆迁”之厄的消息引发广泛关注。

　　5月5日。中国之声《新闻纵横》报道。因不同意申遗规划中的拆迁要求。陕西兴教寺已经提出申请。要求退出申遗项目的名单。

　　退出申遗的具体理由主要包括：部分建筑的拆除影响寺院的生活与宗教活动

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。影响寺、塔的一体性和传统格局。而且玄奘塔是宗教文物也是佛教圣物。拆迁将会改变僧团与寺塔一体的千年传统。

　　在兴教寺提出退出之前。联合国教科文组织已正式接受了“丝绸之路联合申遗项目”的文本并立项。且该项目不仅涉及中国。还涉及哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦两国。属跨国申遗项目。兴教寺如果退出。牵涉面极大。关于兴教寺的申遗工作依然处于停滞阶段。

　　国际古迹

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遗址理事会副主席郭旃表示。不必把各方分歧变成矛盾。待国际申遗专家考察评估后。才能确认兴教寺是否最终退出了申遗名单。

　兴教寺外景　

　　“拆迁不容谈判 僧团生存权不容谈判”

　　按照长安区政府网站公开信息。西安兴教寺旅游区项目”总投资额约2.3亿元。“收入包括观光门票、餐饮、住宿收入等。按年均接待30万人次。人均消费150元计算。年营业收入为4500万元。经初步测算。项目年盈利可达3000万元。在6年内可全部收回投资。” 然而。据西安文物局发布消息称。兴教寺内部分新建建筑或将拆除并改建。拆建面积约占寺院三分之一。这意味着。这一举动将严重威胁到兴教寺自身的经济利益。

图中标红处为拆迁部分　　

　　对此。中佛协坚决力挺兴教寺。发出声明表示：在未征得兴教寺僧团同意的情况下。拆除寺院建筑。严重违反宗教政策和法律法规。侵犯了佛教界的合法权益。我们表示强烈反对。

　　明贤法师在其微博中说：一百多年前的“庙产运动”已经由暗转明、猖狂放肆地再次还魂！如果兴教寺僧团被驱赶。他们背上玄奘大师这位“民族脊梁&rdq

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uo;的遗骸南北乞食。那该是一档多么悲壮的“西安式”中华行为艺术。在这个自古以来最重视灵魂的国家。终究。钞票驱逐了灵魂！

　　他在微博中说。今天的“拆迁”如果得逞。佛门失去的就不只是一个兴教寺；今天的僧团如果被驱赶。“经济法难”的噩梦从此将如影随形；今天的底线如果轻易失守。我们的民族失去的将是一个有魂有骨的未来！当年。小平同志与撒切尔夫人谈判香港问题时。曾强硬表态：主权问题不容谈判！现在。驱僧夺寺。触犯的正是佛教的“主权”。佛教界也应该坚定地表态：拆迁不容谈判！僧团基本生存权不容谈判！佛教尊严不容谈判！

　　兴教寺法师：没地方吃了。怎么支持？

　　寺院方面认为。如果按照申遗方案进行。目前兴教寺三分之二的建筑将要被拆除。主要涉及到的都是上世纪七八十年代修建的僧社、斋堂。 兴教寺住持宽池法师表示。在不拆除寺院房屋的前提下。我们全力以赴支持申遗；如果拆除。我们大家没有地方吃。没有地方住。我们怎么支持？

兴教寺主持宽池法师

　　“塔、佛、法、僧四位一体。不可分离。”兴教寺宽树法师鄙视。如果拆除斋堂、僧寮。僧人将失去基本生活保障。如果按照官方的决定。让僧人都住在山下。那就是与塔、佛分离。将是灵魂与身躯的分开。

　　宽树法师说。兴教寺方面的最低要求是。以山门为中轴线。以100米宽为标尺向山下延伸。将这一范围内的狭长地带划给寺院用于建设。从而做到塔、佛、法、僧四位一体。

　　“说是违法建筑。我们不认同。”兴教寺雁翔法师则说。从2002年开建。四方信众花了5年时间、投入300万元建成三藏院。中间没人干涉过。僧人也向文物部门提交了相关报告。但一直没有批复。

　　又一次中国式的纠结：寺庙的香火钱

　　关于兴教寺拆迁文物一事刚刚曝出。当时。中国人民大学重阳金融研究院执行副院长王文正在兴教寺进行考察。他在接受《观察者网》现场连线问答时表示。这个矛盾再一次体现了当下中国的纠结。

　　他说。实际上这个寺庙并不大。是个佛门清净的地方。也没有多少人去。但是如果按照现在的建筑规模来看。寺庙不更多地吸引游客就很难维持。

　　目前。兴教寺前来的信众较少。导游根本就没有。

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当然也没有大批的游客。在这种情况下。提出对兴教寺的改造。这个是合理的。但问题是怎么改造才能符合僧侣和信众的需求？

　　兴教寺的牌匾、香火、香油的钱大多是由韩国人、日本人捐的。当地人说这些韩国、日本的信众比中国人还虔诚。大老远的来兴教寺看唐僧。现在由于国际关系上中韩、中日关系不好。这部分来自韩国日本信众的香火钱也少了。这个让兴教寺的僧侣们也觉得很纠结。

兴教寺三奘塔

　　官方：要拆掉的都不是文物

　　僧人不愿意住建新生活区。对于公众关心的部分寺院建筑要拆除一事。西安市长安区民族宗教事务局做出了解释。拆的并不是文物。

　　“这些拆除计划都是申遗专家来考察以后做出的决定。拆的这些建筑大多是上世纪七八十年代以后建成的。不是文物。比如禅堂。刚完工不久。方丈楼是2000年前后建成的。专家要拆这些建筑。是因为这些建筑与寺庙的整体风格不符。还有的建筑不符合文物保护的规范。比如要拆掉三藏院前半部分的回廊。是因为回廊距离院中的古塔太近。只有五六米的距离。文物保护法规定。文物周围30米内不能有建筑。”

　　西安市长安区民族宗教事务局局长张宁说。“外界误会我们拆文物。这怎么可能呢。文物我们是要严格保护的。我们拆的这些不但不算文物。严格来讲还都属于违章建筑。因为兴教寺是全国重点文物保护单位。按照规定。文保单位内不得擅自加盖建筑。”

　　对于僧侣们最关心的生活区拆除后的安置问题。申遗工作组给出的方案是在山下为僧人再建一个新的生活区。政府出资几千万。不让寺庙拿一分钱。占地面积达10.24亩。比现在三四亩的居住区大得多。但是僧人们不愿意。不愿意是有原因的。

兴教寺三藏院　　

　　拆迁背后运作商“曲江系”浮出：项目还是会重启的

　　在兴教寺拆迁背后。并不只有兴教塔的申遗工程。

　　由长安区招商局发布的公开信息显示。“西安兴教寺旅游区项目”的目标是对“兴教寺周边区域实施综合利用。以兴教寺为景区核心。建设一个融旅游、文化、商贸、园林、观光、休闲度假、宗教体验为一体的文化旅游综合体”。

　　值得注意的是。在公布的《2011年西洽会长安区项目集中签约成果》中。“兴教寺佛教文化旅游景区。由西安曲江大明宫投资（集团）（下称“大明宫集团”）有限公司投资建设。项目总投资8000万元”。

　　根据公司官网信息。大明宫集团是由西安曲江新区管理委员会投资设立的国有独资公司。成立于2007年10月22日。产业主要涉及房地产开发

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、酒店、投资和园林绿化等领域。实际投资120亿元的大明宫遗址公园是其最著名的项目之一。

　　而与大明宫集团平行的兄弟公司。如西安曲江文化旅游有限公司（“曲江文旅”）、曲江建设、曲江影视、曲江出版传媒和曲江会展等。都同时是西安曲江文化产业投资（集团）有限公司（下称“曲江文投”）的子公司。

　　作为业内知名的文化产业群“曲江系”的母公司。曲江文投主导了“曲江模式”。即先在历史文物附近圈地。炒作文化概念。后进行招商引资。打造项目使得地价升值。“曲江系”在迅速走红的同时。这一模式也饱受争议。

　　2012年5月。迫于各方舆论压力。著名旅游景区陕西宝鸡法门寺宣布。原定于2013年赴港上市的计划暂时搁置。而法门寺背后。也是“曲江系”在运作。

　　此前。由曲江文投投资的西安林克斯高尔夫球场也因“未批先建”问题被曝光。这一原本用作渭河滩地景观整治的项目。随后被悄然“变脸”为严格限制审批的高球场。并已经进入营业状态。 “因为申遗。现在兴教寺旅游区项目的相关工作都暂停了。但是如果申遗不成功。或者有其他推动力。这个项目还是会重启的。”接近曲江文投的知情人士透露。（本文综合中广网、南都网、中新社等消息）

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原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2013/05/104815232773.html

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