「佛教」梦参法师：为僧只合居山谷-弘一法师行迹

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　　我很喜欢山。大概是在山里住的时间多！不论五台山、雁荡山。只要道场在山里头。我住进去感觉很安静。很舒服。在市里都会上。住的时候毛焦火辣的。心里简直不安。这是过去的因。

　　弘一法师在青岛（按：公元1937年）。朱子桥老将军请他在湛山精舍吃饭。他答应了。等到第二天。他又不去了。我在美国。幻生法师问我说：「弘老是学戒律的。怎么会打妄语？」他不可理解。于是问了很多人。都答复不了。那时候弘老跟前有位传贯法师。在菲

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律宾。他圆寂了！那时他当侍者。到青岛是我们俩当侍者。

　　我说这个事你问我。就清楚了。问他们。谁都不清楚。什么原因？

　　老法师没有打妄语！头一天是朱子桥请的。弘一法师认为朱子桥是老善人。赈济委员会委员长。专门救苦救难的。放粮食。哪有灾害他就去了。这位老善人请弘一法师。弘一法师答应了。第二天青岛市市长沈鸿烈。请朱老将军吃饭。朱老将军说：「我已经请弘一法师了。」沈市长就说：「我们一块请弘一法师吃饭。」我一跟弘一法师说。弘一法师就写个纸条拿出来了。纸条上写了一首诗。「昨日曾将今日期。出门举杖又思惟」。拿起手杖要走路。想想

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不对。「为僧只合居山谷」。和尚只在山谷住。「国士筵中甚不宜」。

　　我就跟幻生法师说。当初请的时候可是朱子桥请

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的。现在改沈市长请。请客地点也改了。因为沈鸿烈是当地名人。青岛市长。弘一法师就不去了。所以才有这首诗的因缘。

　　这首诗也不是弘一法师作的。是宋朝惟正大师写的。那些宰相大臣请惟正大师赴宴。惟正大师作的这首诗。弘一法师把这首诗引证过来。

　　弘一法师不去。他没打妄语。因为请的人、请的地点变了；幻生法师才知道自己以前的思想错了。

　　这是什么意思？一切众生的业。众生的果。说到这儿。想想弘一法师过去是什么样的人。出了家之后他变化那么大。

　　那时候是那个时候的业

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。那个时候是那个时候的果。这个时候又这个时候的果

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。这个时候是这个的因。因果不同时。你想要知道。得把前生的过去因果。加到一起就知道一切事物的发展。你想化度众生。这不是一句空话。得付出很大。

　　八十华严讲述（第五册）

　　梦参法师主讲

　　方广文化整理

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2013/05/181745235765.html

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