「佛教」“短期出家”—现代人眼中高雅的减压方式

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原文标题：“短期出家”—现代人眼中高雅的减压方式

　　“短期出家”是当代人心理减压的好方式（图片来源：资料图）

　　出家。是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界。到寺庙做僧尼。 出家后的人除了每天得吃斋念佛。同时要戒掉七情六欲。古德说：“出家是大丈夫的事。不是将军宰相所能做得到的。”将军可以凭武功平定贼寇的祸乱。宰相可以凭文才学识治理政务。使国家太平。凡天下的大事。全都掌握在将相手里。然而先德却说出家不是他们所能做得到的。可知出家并不是一种简单容易的事。所谓“短期出家”。即让世俗中感觉压力大的人。到寺院中去享受一份清静。去学习佛法。净化心灵。近年来。在80后中兴起一股“短期出家”热。通过短期出家活动。去挣脱世俗的束缚、心灵的压力。去放松身体、陶冶情操和净化心灵。重新思考现代人的价值观。信仰和生活的意义。

　　短期出家活动。受到很多人欢迎。分析起来。其中可能有一部分人。本就是佛学与佛教信徒。只是因为各种原因没有出家。想通过“短期出家”以完成心愿；也可能另有一部分人。是抱着休假度假、体验一把的心态去的。但不可否认的是。为数不少的人。是出于挣脱世俗的束缚、心灵的压力等。去放松身体、陶冶情操和净化心灵的。

　　如今。社会进步。科技发达。人的思想也在更新。在人的意识里。没有什么事物是保价的。能留在人心中不变的东西太少。一切都在人的价值观面前。有了贬或是升。日新月异的年代。人的思想被价值所驾驭。能有自我意识的人。也越来越多的随波逐流。从很多方面来讲。曾经留在人们心中的处女地上。逐渐被价值的机器开垦。人与人变得陌生。心灵上很难沟通。社会进步的同时。也带来了一些附庸的产物。腐蚀了一些人的思想。丑化了很多人的灵魂。浑金璞玉的质地也很难体现在人的身上。很多人心灵中的净土没有了。生活中的人是

央视新闻关于佛教文化

各式各样的。每个人都有自己的观点。不同的生活方式。人选择了环境。但人又都在努力地改变现有的环境。总想打破现有的生活模式。不管现在生活的多好。总想百尺竿头更进一步。生活的世界里充满了欲望。短期出家活动。给了人们一个现实的平台。帮助有缘人能暂时放开世间束缚。到寺院体验清净梵行。早日进入佛门”人乘、天乘及声闻、缘觉、菩萨乘“的五乘共道境界。

　　出家修行是一种减压方式

　　在普通人看来。出家修行是比较高雅的一种减压方式。出家人崇尚清苦。寺院的生活也确实比较艰苦。这种与现实生活中崇尚物质的反差。反而能带给人一些心灵上的撼动。“过一段相对宁静的日子。边整理、充实自己。边修学佛法。”浙江

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一家佛教寺庙推出“短期出家”体验活动的消息在网络引起关注。很多网友都表现出了极大的兴趣。“强烈建议用一个月时间出家。在浮躁的社会待久了去净化下心灵。想来是极好的。”短期出家”体验活动的火爆。是越来越多的现代人。生活并不顺心。各种压力太大。以致于思想迷茫。心情浮躁的折射和证据。试想。整日为了应付工作、保证生活而奔忙。或者一天到晚都是生意经。都是酒桌上的觥筹交错。一日日、一月月地都在考虑着人际关系。预防着尔虞我诈。人们又岂能不感觉累。不想去寺院这样清静之地小住？

　　可以肯定的是。“短期出家”体验活动。事实上是一种心理理疗活动。它将焦点对准了人们越来越忙碌。生活水平越来越好。但压力却越来越大。各种不顺却越来越多。心情越来越浮躁的社会现实。相信通过这种短期的安静式心理疗养。通过佛学中静心、为善、悟世、看空等思想的影响。一些人的浮躁心等。势必会得到缓解。佛教给予他们精神上的寄托。缓解他们的精神压力。佛寺给他们提供了温暖与交流的平台。

　　佛教对于达到人生理想境界的途径和方法论述很多。其中最具代表性的主张是大乘佛教的戒、定、慧三学“戒”是指佛教为其信徒制定的戒律戒规。主要有五戒：不杀生、不

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偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语。“定”指禅定。通过禅定。收心敛性。使心处于专注而不散乱

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的精神状态。这是为获得佛教智慧的修习功夫。“慧”。指能使修持者断除烦恼。达到解脱的佛教智慧。人们只有通过戒、定、慧三个阶段的修行。才能克服自己的贪欲和追求。跳出苦海。超脱轮回。从而进入涅槃境界。

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链接：

2013佛七禅修营夏令营短期出家法讯汇总

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2013/07/212858264361.html

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