「佛教」浙江奉化弥勒佛学院传授沙弥戒

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原文标题：浙江奉化弥勒佛学院传授沙弥戒

　　元月4日～6日（佛历二五五七年腊月初四至初六）。秉承雪窦山家风。为弥勒佛学院沙弥学僧及雪窦寺常住沙弥举行传授沙弥戒法会。

本次法会恭请本山方丈和尚上怡下藏大和尚为得戒大和尚。恭请上果下如律师为羯磨阿奢黎。恭请上持下定律师为教授阿奢黎。恭请上宏下慧等七位律师为尊证阿奢黎。为恭请上果下园律师为开堂大和尚。恭请上然下证等律师为引礼师。 传授沙弥戒是让刚出家的小沙弥明白戒为何物。认识“以戒为师”的重要性。警惕大众要精进持戒。把戒律轨范落实到实际的生活中。为众沙弥正式踏入出家生活。为受比丘戒打下坚固基础。佛教中医巡查新闻"padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; font-family: 宋体; font-si

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ze: 12px; padding-top: 0px" title="_MG_7568.jpg" width="600"> 传戒。传戒是寺院召集愿意出家为僧的人举行传戒仪式。使之成为正式僧人。戒坛是佛教徒传戒、受戒之处。明末清初全国佛教寺庙中保存下来的戒坛规模最大为北京戒台寺、泉州开元寺及杭州昭庆寺。历史上称之为“三大戒坛”。 传戒是一种为出家的僧尼或在家修行的教徒传授戒法的宗教仪式。我国的传戒始于晋代。凡是传戒的僧尼或是教徒。均由传戒寺院发给戒牒。戒牒相当于僧尼出家僧籍证明书。 传戒是设立法坛。为出家的僧尼或在家的教徒传授戒法的一种宗教仪式。亦称开戒或放戒。就求戒的人说是受戒、纳戒或进戒。佛教大、小乘的戒法有：五戒、八戒、十戒、具足戒和菩萨戒五种。比丘、比丘尼戒。必须具足一切条件。 佛教初入中国时。并无传戒仪式。据佛教史籍记载。当时度人出家。只为剃发披服缦条。即无条相袈裟。以不满五人。不能受具。大概只用三皈、五戒、十戒迭相传授而已。到了曹魏嘉平二年时。昙摩（柯）迦罗（《高僧传》卷一译云

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法时）来到洛阳。见众僧未秉戒法。乃就白马寺译出《僧祇戒心》（戒本）以备用。并请梵僧立羯磨法受戒。这是中国依律传戒之始。魏正元中安息国沙门昙帝在洛阳译出《昙无德羯磨》。才具备羯磨仪式。中国僧徒之受具足戒。一般传说以朱士行为首。或即在此时。 传戒是佛教中重要的佛事活动。也是佛教中最隆重、最庄严的法事。今年两会对佛教有什么新闻: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; font-family: 宋体; font-size: 12px; padding-top: 0px" title="_MG_7831.jpg" width="600">

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