「佛教法器」寺院中常见的法器法物有哪些

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原文标题：寺院中常见的法器法物有哪些

寺院中常见的法器法物有哪些

　　法器是龙天耳目。大众共遵的讯号。丛林中一切行事皆依法器为准。例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严佛坛及祈祷、修法、供养、法会等各类佛事。或佛子所携行的念珠、锡杖等修道资具。都是法器法物。兹将寺院道场常用的法器法物列举如下：

　　1、钟：寺院为报时、集众所敲打的法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。

　　2、鼓：有羯鼓、鱼鼓、云

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鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。依其用途可分为：斋鼓(食时所用)、浴鼓(浴时所用)及诵经、梵呗等所用之鼓。今之寺院。常见于大殿前的左右两方建钟鼓楼。分别安置钟、鼓。称为“左钟右鼓”。又寺院每于晨昏击钟敲鼓。以警行者当勤精进。慎勿放

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逸。称为“晨钟暮鼓”。

　　3、铃：在佛前诵经时所鸣打的法器。具有惊觉、欢喜、说法等三义。鸣铃以供养诸尊。称为振铃。密教修法时。为惊觉诸尊。或使其欢喜。即振铃发声。

　　4、板：报知时刻或集会时敲打的器具。依其形状称为云板、鱼板等。

　　5、梆：为禅林用来通知大众入浴、斋食的鸣器。在古代禅林中。常悬挂于浴室。现今一般寺院则悬挂于斋堂外。以用来通知大众用斋。

　　

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6、木鱼：诵经时所敲打。大众诵经时。音声随其节拍而整齐划一。此外。诵经敲打木鱼。取意于鱼的特殊习性。即不论在水中悠游或静止不动。眼睛都睁着不休息。佛门取其精进的特性。策勉修道者要用功。不可懈怠。

　　7、引磬：俗称小手磬。底部中央贯以纽。附木柄。以小铁枹击之。于诵经礼佛起止时击之。以引起大众注意之法器。

　　8、大磬：大磬为直径三十至六十余公分之磬。由维那主之。凡住持或尊宿、仕宦等礼佛。皆鸣三下。

　　9、铛子：法会唱赞时。与铪子配合板

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眼敲打。用以庄严节奏。为板乐供养之一。

　　10、铪子：法会唱赞时。与铛子配合板眼敲打。铪子不敲时两片合拢。敲打时六指托之。放于胸前。所以又称“平胸铪子”。

　　11、铙钹：铙、钹原为娱乐用的乐器。后被用于佛门中的伎乐供养。而成为塔供养及佛供养的法器。

　　12、如意：说法及法会之际。讲师所持的法物。表示吉祥如意。原为印度古时的爪杖。形状如云。或如手形。乃搔背痒所用。以其能补手不能到之处。而搔抓如意。故称如意。

　　13、拂尘：乃将兽毛、麻等紮成一束。再加一长柄。用以拂除蚊虫之物。原系印度人拂除蚊虫的工具。在佛门表示清除烦恼、尘垢的意思。

　　14、香板：禅林中用以警策修行者的木板(形如宝剑)。依使用目的不同而有诸多名称：用以警策用功办道者。称“警策”香板；用以惩诫违规者。称“清规”香板；用以警醒坐禅昏沈者。称“巡香”香板；于禅七中使用者。称“监香”香板。一般系由方丈、首座、西堂、后堂、堂主、维那、知客、纠察等职事持用。

　　15、念珠：念珠乃念佛时计数之用。是功德、佛性、慈悲、善良、吉祥、圆满、佛心的表征。除了可以提醒自己不做坏事外。也是美好的装饰。

　　除了上述所列之外。幢幡、蒲团、手炉、传炉、香炉、金刚杵、戒尺、毗卢帽等。都属法器法物之列。法器具有报时集众、警策精进、伎乐供养、庄严道场等功能。如果敲打不如法。则会扰乱大众。因此。司法器者应以&ldqu

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o;宁动千江水。不动道人心”来自我警惕。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/02/144013321970.html

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