「憨山大师」憨山大师在开悟前后的三个殊胜梦境

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原文标题：憨山大师在开悟前后的三个殊胜梦境

憨山大师在开悟前后的三个殊胜梦境

　憨山大师在开悟前后的一段时间里。曾做过与修行悟道极有关系的梦。

　　日有所思则夜有所梦。梦本来不值一谈。但大师的梦却与众不同。不纯是意识的反映。而是渗透着神通妙用及其悟证境界。所以介绍一下大师从开始住五台龙门到抄写《华严经》这四、五年间的三个嘉梦。对了解大师在这一阶段的修行悟证境界。是极有好处的。

　　第一次。大师梦见自己走人金刚窑。看见里边有两扇大门。旁边有座大般若寺。一跨进寺门。就好多处在无比广大的虚空一样。殿宇和楼阁的庄严。无法以言语形容。在正殿当中。安放了一张大床。清凉国师倚卧在床上。妙峰大师侍立在左方。大师一见国师。赶紧过去礼拜。然后侍立在右方。这时听到清凉国师升示着切入法界圆融的观境。随着国师的开示。大师的眼前即现出了相同的境界。自觉身心交泰互入。国师讲毕后。妙峰大师问：‘这是什么境界？’大师笑着说：‘无境界的境界。’大师醒来后。自己觉得心境融彻。再也没有挂碍了。

　　第二次。大师梦见自己

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升向天空。当升到无边无际的高空时。又逐渐飘落下来。只见四周空空洞洞。没有一点东西。大地在空的下面。圆圆地像一枚镜子那样平滑光亮。有如琉璃镜的晶莹。远远望去。在无穷的天空中。现出了一座广大无比的楼阁。它铺天盖地。雄伟壮观。在楼阁中又现出了世间的人事往来。就连最小的市井鄙恶之事。也都容含在那里。在楼阁的中央。设一紫金焰色的宝座。大

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师心里想：‘这大概就是金刚宝座了。’大师对这座庄严妙丽、不可思议的楼阁非常欢喜。想走近它。可是转眼又想：‘为什么这在清凉的世界中。有这些杂秽的楼阁呢？’这念头只一起。楼阁即刻去远了。大师心中又想：‘一切净秽

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的境界。都是由我心而生的。’思惟着心生万法的道理。楼阁又近了。片刻之间看见金刚座前。侍立着许多身材高大、相貌瑞严的僧众。

　　这时忽见一位比丘从金

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刚座后面出来。手捧一卷经书。径直走到大师面前。对大师说：‘和尚叫我把这卷经书授予你。’大师接过一看。全是黄金色的印度梵文。一字也不识。大师将经书收起后。即问那比丘：‘那个和尚是谁？’比丘回答说：‘是弥勒菩萨。’大师一听非常高兴。立刻跟随比丘到了陛下。瞑目敛念而立。过了片刻。忽然听到磐的鸣击声。大师睁眼一看。弥勒菩萨已经登座。

　　大师即在菩萨前恭敬地瞻仰顶礼。只见菩萨的面容。晃耀着紫磨金色的光彩。世间上再也没有比菩萨更壮丽了！大师顶礼后心想：‘今天菩萨特为我升座说法。那我就是当机了。’于是大师长跪合掌。拿出经卷翻开。这时弥勘菩萨开示说：‘分别是识。无分别是智。依识染。依智净。染有生死。净无诸佛。’大师听到这里。身心忽然顿空。只觉得声音从空中历历传来。

　　大师一觉醒后。菩萨开示的声音仍在耳边回荡。从此‘识’与‘智’的差别。完全了然清楚了。并知梦中所至之处。那是弥勒菩萨的兜率内院。

　　第三次。憨山大师梦见一僧人来报告说：‘文殊菩萨在北台顶设置浴室。请你去洗澡。’大师跟着他到了北台顶。走进一座广大清净的殿堂。里

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面飘散着异香。这里的侍者都是梵僧。他们带领大师到了浴池。当大师准备解衣入浴时。见一位女人已在池中洗澡。心里忽然一阵厌恶。不想再入池了。这时池中人见大师厌恶而不入池。故意露出身体。大师这才知道原来是男的。大师随即入池与他共浴。

　　那池中人用手戽水洗大师。水从头上淋下。一直灌入五脏。好像在洗肉桶一样。五脏一一都洗遍了。仅存的一身皮。如琉璃笼一样。洞然透明。

　　过了一会儿。池中人叫喝茶。有一梵僧手擎半边像剖开的西瓜一样的髑髅。大师仔细一看。见里面全是人的脑髓。还淋漓着血液呢。大师对这髑髅很觉厌恶。而这位梵僧却用手指剜了一块脑髓问大师：‘这是不净的吗？’随即送入口中吃了。这样一边吃一边剜。吃得津津有味。脑髓吃光后。只剩下些血水在里边。这时池中人说：‘可以让他喝了。’梵僧即把髑髅递给大师。大师喝了一口。味道真像甘露一样。喝下的血水从通身的毛孔里一一横流出来。血水喝完后。梵僧过来给大师擦背。并在大师背上大拍一掌。大师立即醒了过来。这时通身汗流如水。五脏洞然。没有隔阂。自从做了这梦以后。身心受用较以前又有理高。感到特别轻安自在。

　　憨山大师 （1545-1623）

　　憨山大师。法名德清。字澄印。明代「四大高僧」之一。俗姓蔡。全椒（安徽）人。

　　明中叶。自明宣宗至明穆宗共一百多年。佛教个宗派都衰微不振。自明神宗万历时期。佛教中名僧辈出。形成了佛教在中国重新复兴的繁荣景象。憨山。云栖（即袾宏）。紫柏（即真可）。蕅益（即智旭）四高僧便是其中的佼佼者。

　　憨山十九岁出家。到栖霞山学习禅法。后又学净土宗的念佛法门。此后。憨山云游各地。名声也越来越大。万历元年（1573）。他来到五台山。喜爱五台山的憨山神奇秀丽。便以此为号。明万历十四年。明神宗把《大藏经》十五部送给天下名山寺庙。太后将其中一部送给正在东海牢山（青岛崂山）的憨山。朝廷在牢山建立海印寺,特请憨山主持。万历二十三年。憨山因「私修」庙宇获罪。被充军到广东雷州。他在广东继续弘扬禅宗。并到六祖慧能的曹溪宝林寺说法。主张禅宗与华严宗融合。佛。道。儒三教合一。为当时人们所赞同。憨山在粤五年。竟明满大江南北。

　　随后。憨山获准回牢山海印寺。着有《法华经通义》。《庄子内篇注》等十余种。涉及佛。道。儒三教。其门徒还汇篇了《憨山梦游集》五十五卷。《憨山语录》二十卷。憨山于天启三年（1623）年圆寂。享年七十八岁

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