「佛教」学诚法师：所有人管住欲望 保持内心宁静

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ldquo;我们内心如果清净了。外在环境就清净了。人类的发展、社会的发展有它的规律。我们人如果破坏了客观自然的规律。无疑也就破坏了我们人类在世界上生存和发展的规律。我们所有人要管住自己的欲望。保持内心的宁静。”2014年4月10日。中国佛教协会副会长、北京龙泉寺方丈学诚法师在博鳌亚洲论坛2014年年会“传统智慧的力量：对话亚洲文化”分论坛上作出上述表示。

学诚法师说。我们人总是追求新的、奇特的、特殊的。这种心理是我们人类贪欲的一种表现。

实际上我们需要的东西不是很多。我们有房子住。我们有饭吃。生病的时候能够看得起医生、有药吃。能够有一群比较好的朋友。大家来论道、读书。这都是非常好的事情。如果我们人一直追逐。整个自然界不堪言苦。

我们要克制自己的贪心、痴心。让我们整个社会、人类能够沿着良性发展的轨道去发展。而不是在恶性轨道上发展。我们所有人要管住自己的欲望。保持内心的宁静。

以下为学诚法师演讲全文：

学诚法师：很高兴有这个机会能够跟大家分享传统社会的力量。大家都知道佛教是一个宗教。实际上“宗教”这个词是西方近代以来对神的一个崇拜、虔诚。西方认为基督教之外的其他的宗教是

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异教。宗教里头再分析出的各个流派就是教派。教派具体落实的实体、组织就是教会。在我们国内就是宗教团体。这个宗是指中国的禅宗。教是指7个宗派。这些宗派都是中国根据释迦牟尼佛开悟后悟出来的道理建立起来的。可以说是有中国特色的宗派。所以我们中国佛教的宗教概念和西方的宗教概念是显然不同的。中国的佛教宗教概念是结合了中国儒家、道家的文化。我们内心如果清净了。外在环境就清净了。人类的发展、社会的发展有它的规律。我们人如果破坏了客观自然的规律。无疑也就破坏了我们人类在世界上生存和发展的规律。人如何来克制我们自己的贪欲呢？

学诚法师：佛教里头讲。对付我们的贪欲就是苦观、无常的观察。所有的万世万物。所有的一切都是会在变化过程当中。我们人总是追求新的、奇特的、特殊的。这种心理是我们人类贪欲的一种表现。实际上我们需要的东西不是很多。我们有房子住。我们有饭吃。生病的时候能够看得起医生、有药吃。能够有一群比较好的朋友。大家来论道、读书。这都是非常好的事情。如果我们人一直追逐。整个自然界不堪言苦。只有我们内心当中对我们自身进行高度的关照。关照也就是一种社会的力量。只有我们拥有了社会力量。才能驱除内心的贪婪。我们拥有很多物质。我们得不到物质的财富。就引起了斗争。乃至引起了战争。这些根源都是我们人类的愚痴造成的。我们要克制自己的贪心、痴心。让我们整个社会、人类能够沿着良性发展的轨道去发展。而不是在恶性轨道上发展。我们所有人要管住自己的欲望。保持内心的宁静。

学诚法师：我们中国人去欧洲旅游的话。主要去看教堂。但是西方人在中国旅游的话。基本上就是去寺庙。这说明我们亚洲人、中国这个地方。佛教的影响之大。刚才刘长乐先生谈到了日本和韩国。日本和韩国从1991年开始每年都开中韩日佛教大会。基于我们佛教在三个国家的影响。我们交流历史上一些辉煌。我们老居士把中韩日关系比喻成佛教的关系。91年开始每一年都开大会。去年在三亚开了大会。今年要在首尔开佛教大会。我们佛教在东北亚、东南亚乃至我们整个亚洲地区影响都很大。刚才刘长乐谈到的不丹。过去也是我们佛教的版图。包括西域地带。也包括我们新疆这块。现在人知道新疆这块是伊斯兰教比较兴起的地方。历史上我们汉佛教源头就

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是来自新疆这个地方。比如玄奘大师、鸠摩罗什大师。都是来自新疆。

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到一个纽带作用。孔子论语第一句话就是谈到学而时习之。不亦曰乎。如果有一天佛教成为显学。我们亚洲就有希望了。现在仅仅是有朋自远方来。不亦乐乎。所以我们今天大家都很快乐。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/04/121934327552.html

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