「古琴」著名学者王孺童琴学新著《古琴曲溯源》出版发行

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著名学者王孺童琴学新著《古琴曲溯源》出版发行

王孺童琴学新著《古琴曲溯源》出版发行

王孺童之新著《古琴曲溯源》

　　琴学。自古以来就是文人高士。用以调治心性之法。舒有形之指。奏无相之音。有无相生。同出异名。可谓琴道之玄也。近日。著名学者、佛教大居士王孺童之新著《古琴曲溯源》。由漓江出版社正式出版发行。全书三十五万字。以目前已知最早。也是最为权威之琴谱——明朱权《神奇秘谱》。所收六十四首古琴曲为纲目。

　　近日。著名学者、佛教大居士王孺童之新著《古琴曲溯源》。由漓江出版社正式出版发行。全书三十五万字。以目前已知最早。也是最为权威之琴谱——明朱权《神奇秘谱》。所收六十四首古琴曲为纲目。对这六十四首琴曲的题名、作者、传谱、分段、标题、歌词、题解、取意等方面。核校历代琴谱收录情况。进行了详尽的考证。除《琴曲集成》收录之琴谱外。还引用了其未收录的十余种琴谱。以及诸史、《乐府》等历代典籍。该书依王孺童先生《序》中所述。乃为“初编”。日后还会将其余琴曲。依年代陆续考证溯源。

　　该书是近年来。最为权威详尽。且不可多得的古琴曲考证之著作。希望能为广大古琴爱好者。提供一个了解古琴、深入琴曲意境的辅助读本。另。书后还附有依《五知斋琴谱》打谱整理的《释谈章》。亦为最新的古琴曲谱成果。

　　序

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　　琴学。自古以来就是文人高士。用以调治心性之法。舒有形之指。奏无相之音。有无相生。同出异名。可谓琴道之玄也。今人追慕先音。故谓之“古琴”。然琴学异于中西方诸器乐者。乃其本具清幽哲思。而超然物外也。此种于无声处下指。觅弦外之音的形而上境界。惟有在琴学中才展现得最为淋漓尽致。

　　余生来并非秉异之人。于学琴之因缘。想来是既无奇、又非凡。家母退休前。为解放军艺术学院之钢琴教师。在其开蒙启导之下。我从四岁半就开始学习钢琴。后又在家母之安排下。先后受教于中央音乐学院钟惠教授、北京师范大学周铭孙教授。直至中学时才暂告中止。从内心来说。当年每日在放学之后。还要花数小时坐于琴凳之上。枯燥乏味且反复无休地弹着“哈农、车尔尼、巴赫”等谱曲。那种艰辛苦闷要远远大于音乐上之享受。好在家中并非要我将来从事钢琴专业。故于高中之后方得解脱。看似荒废了十馀年习练之功。但冥冥之中。却使我耳音聪敏、手指灵活。对音乐之理解和感受力也胜于常人。

　　家父1969年毕业于西安音乐学院。对中国民族器乐之见知和演奏。具有一定的水准和造诣。在他几近花甲之时。偶然得一老琴。经其修复、装弦、定音后。就开始操缦不止。而于退休之后。更是每日醉心琴律。心无旁骛。家父六十岁时。我曾亲赴斫琴名家虞田琴斋主人田双琨处。定琴一张。以为敬贺。然其时家父曾数次问我。是否有意学弹。而我终嫌弦之磨手。且阅读写作之事甚繁。故婉拒之。

　　忆于某年年末。忽觉体虚气短。双目难以展卷。虽每日泡参而饮。终难缓气还神。呆坐之际。甚觉时光流逝、荒废生命。正于烦闷之际。家父再度询之。我念学琴只在用脑动手。不须举身劳目。遂应之。初学之下。仍难免枯燥于指法练习。但足以藉之打发时光。半年之后。弱体复健。而琴亦成伴。虽经手指磨泡生茧之苦。然琴音已入心魂。故终难弃舍矣。后家父每周与我对弹一次。逐句传授。平时则自行揣摩练习。因有幼时钢琴之基。曲调指法上手犹速；又因平日专研古学。琴曲意境更易把握。春秋往复。琴技不敢自专有成。但足以夜

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弹自娱耳。

　　自古琴人鲜见。除口传心授、难以普及外。尤以琴谱皆秘藏深宅大内。而无缘一见。既无师承。又无琴谱。则曲调指法皆不可得也。上世纪六十年代。经由国家大力支持。得以搜寻到上百家历代琴谱。可谓成果斐然。但这些传世琴谱多为孤本、钞本。又藏于政府机构。世人仍是难以看到。直至2010年中华书局《琴曲集成》三十卷之出版。才使这一局面得以扭转。

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历代珍稀琴谱。如数尽在目前。

　　琴学之道。技法固然重要。但欲在境界上有所飞跃。就必须涵养学识、深谙经史。方能对琴曲有一个准确而深入的认知。每首琴曲都有其创作的时代背景、取意的历史事件、表达的思想情感。古人在撰写琴谱时。会将这些技法之外的内容。凝练于标题之中。记录于题解之内。后世学人若能细读品味。则能启发心智。不仅有助于大长琴技。更能融通琴意与古人神交。有鉴于此。査阜西先生曾编有《存见古琴曲谱辑览》一书。对琴曲传谱、题名、分段、解题、歌词等方面进行了全面的分类整理。这在当时琴谱难得一见的情况下。确实给学人提供了一个较为详尽的资料汇编。

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　　前年。余与家父开始着手《释谈章》之打谱整理工作。其间翻阅比较诸谱。发现《存见古琴曲谱辑览》中所过录之题解、歌词等内容。字句颇多谬误。有的已涉害义。故生重新考订之念。但此为一巨大工程。非是短时仅凭一己之力而能完成的。对于现存数百首存谱琴曲来说。必须有所侧重取舍。

　　目前已知最早。也是最为权威之琴曲谱集。即明朱权之《神奇秘谱》。朱权乃明太祖朱元璋之子。且精通音律。故在编辑此谱时动用了大量人力、物力。从一千多首琴曲中精选整理出六十四首。此六十四曲极具艺术与史料价值。亦为后世各家琴谱所宗。又该谱已由吴景略、吴文光父子全部打出。故决定将其作为先期考察对象。

　　本书对《神奇秘谱》所收六十四首琴曲。从题名、作者、传谱、分段、标题、歌词、题解、取意等方面的内容。校核群谱。参引诸书。详加考订。并以琴曲相传作者之年代先后排序。书中所录所校。皆亲阅于原谱。原谱以《琴曲集成》收录为主。及其未收之东汉蔡邕《琴操》、北宋朱长文《琴史》、明张大命《太古正音琴经》、清徐谼《万峰阁指法閟笺》、清祝凤喈《与古斋琴谱》、民国叶潜《诗梦斋琴谱》、民国蔡德允《愔愔室琴谱》、民国《今虞琴刊》、顾梅羹《琴学备要》、刘少椿《琴谱》。并辅以诸史、《乐府》等书。《存见古琴曲谱辑览》中还收有他谱之内容。但未能亲见原谱。故不转录。又吴文光《神奇秘谱乐诠》一书。对每首琴曲都作有解题。其中多依现代乐理而为阐释。故亦将之收录。以备参考。

　　余平日致力佛学研究。且所学第一首较大之琴曲即为《普庵咒》。故恭请家父将配有

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咒文之《释谈章》进行打谱整理。今附于书后以行世。若能加我数年。再图馀曲以成续编也。（2013年7月26日王孺童识于北京木樨斋）

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/05/222235329266.html

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