「佛教」耀智法师忆师公：没有新成长老，就没有今天的我

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广州大佛寺举行新成长老示寂首七追思法会（图片来源：菩萨在线 摄影：唐林雪）4月4日。中国佛教协会咨议委员会主席、临济正宗第四十五世传人、原广东省佛教协会会长、海南省佛教协会开创人、广州市佛教协会咨议委员会主席、香港龙山寺、广州光孝寺、六榕寺、海幢寺和三亚南山寺等寺方丈新成长老舍报西归。世寿103岁。僧腊77年。戒腊75夏。为追忆长老生平之巍巍功德。表达对长老的缅怀哀思之情。4月10日。新成长老示寂首七之际。在耀智法师的带领下。广州大佛寺举行了新成长老追思法会。追思法会上。耀

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智法师带领四众弟子。为新成长老诵念佛号。祈愿长老不舍众生。乘愿再来（图片来源：菩萨在线 摄影：唐林雪）新成长老是耀智法师的师公。是成就其出家因缘的指路者。是其求学路上的引领者。“没有新成长老。就没有今天的我。”回忆起与长老相处的点点滴滴。耀智法师表示。长老音容犹在。未曾走远。以下内容为耀智法师口述。菩萨在线整理发布。清明时节雨纷纷。路上行人欲断魂。清明本就是慎终追远之际。今年的清明节因师公的逝世。多了一份悲痛与怀念。缘分深厚 栽培之恩老人家虽然是我师公。但实际上更像是我师父。是老人家给我剃度。送我上佛学院。引导我走上学佛这条道路。在学佛这条道路上。老人家对我有知遇栽培之恩。我自幼在农场随父亲一同生活。那时候并未系统接触过佛法。佛教更像是一种民间信仰。那个时候的我热衷于武术。家里也开了一个武馆。当时农场里来了两位比丘尼师父。受影视作品的影响。我以为两位师父都会武术。就去亲近她们。我并没有从她们那学习到武术。反而由此接触到了佛法。她们给了我两本书。分别叫《觉海慈航》《临终需知》。这两本书通俗易懂。是我接触佛教的启蒙。《觉海慈航》

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是讲释迦牟尼佛的一生。一国太子放弃皇位去修道。去度众生。这对当时的我来说。感觉太震撼了。《临终需知》是讲在人死之前。怎么提起正念。要知道死亡并不是生命的终结。而是延续。这本书对我的影响很深远。包括我们大佛寺现在在做的生命教育。都是这本书带给我的启示。我们做生命教育。做临终关怀。让社会大众认识到生死问题的重要性。从而正视生死。唤起对生命的热爱。当然这是后话。也正是看完了这两本。我就生欢喜之心。决定出家了。之后我就到了广州六榕寺。当时长老是六榕寺当家。长老听说我要出家。二话不说当晚就给我剃了头。

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按理说中间是要有考核期。但当时宗教政策落实没多久。佛教界正是青黄不接的时候。出于这种考量。长老就很干脆地给我把头剃了。所以按理说。长老应该是我的师父才对。因为给我剃了头。取名光智。但长老当时已经65岁了。就引荐了他的弟子。当时在南普陀寺的光镇法师收我为徒。我就成了长老的徒孙。更名为现在的耀智。比起和师父相处的时间。我和老人家相处的更多。也更为亲近。剃头第二天早上。我就去上海了。80年代。读书机会并不多。更别提佛教院校了。当时我想报考上海佛学院。但基础相对薄弱。师公帮我联系了时任院长的真禅长老。让我能够进入佛学院读书。这就奠定了我的佛学基础。学习上。老人家是我的指路人；生活上。老人家像是我的爷爷。慈悲祥和。他经常带我出去走走看看。动物园、南方大厦。老人家都带我去过。我印象很深的一件事。1983年7月。我回来开入学证明。期间要回去老家陆丰。老人家问我有没有钱买车票回去。我身无分文也没和他说。但老人家一眼就看出来了。给了我一张回去的车票。还另外给了我60元。意思是你回去了还得回来。得有钱买车票。我记得当时是早上四点多要坐车回乡下。老人家一大早就起来给我煮稀饭。现在哪还能有这种事。所以回想起当时。老人家是真慈悲。在佛学院的4年里。老人家托关系从港澳给我带回了很多大陆没有的宗教书籍。就比如《佛学词典》的前身《三藏法数》等等。这都是老人家对我的关爱。上海佛学院毕业后。老人家为了锻炼我。安排我挂上海玉佛寺的知客师。当时我想继续读书。和老人家说了以后他也很支持。1988年我就去报考了中国佛学院。同期11个人。我是唯一一个考上的。所以说。如果老人家没有送我去读上海佛学院。没有在我读书期间提供各类佛学典籍供我阅读学习。没有在我说要报考中国佛学院的时候全力支持。我都不可能是现在的我。道心坚固 苦乐齐受老人家的一生无论顺境还是逆境。始终保持衲子本色。以

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一颗平常心对待。50年代。老人家本有机会成为国家公职人员。但老人家将此身心奉尘刹。一入佛门终不悔。这种精神潜移默化影响了我。从老人家身上。我学到了什么是真正的道。什么是真正的僧格。老人家的父亲曾掩护过游击队。解放以后被追封为烈士。所以老人家是烈士之后。50年代。国家把他当做重点培养对象。送到了南方大学（华南师范大学的前身）去听课扫盲。本来老人家是有机会成为国家公职人员的。要知道那个年代。大家对佛教的印象还是封建迷信。和国家公职人员相比。落差还是很大的。老人家在南方大学期间。沙门修道的本色没有丝毫动摇。虽不穿僧穿。身是凡夫。但心一直是菩萨。没有被外界及世俗的功名利禄所迷惑。道心如磐。60年代。国家有规定。僧人不能做寄生虫。老人家就向六榕寺借了60元。办起了纸类加工厂。后来带领广东省各大宗教加入工厂。盈利了13万后。合并成国有了。国家困难之际。老人家兴办工厂；宗教政策落实后。老人家复兴20多座道场。老人家随缘万变。但始终不变的。是那颗赤子之心。那颗向佛之心。老人家的这种精神。激励我。包括整个

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大佛寺僧团。在弘法修行的道路上不敢有丝毫懈怠。薪尽火传 继往开来回顾我这一路走来。虽然说自己发心求学是一方面。但没有老人家助缘。我也不能有现在的成绩。老人家是成就我法身慧命的人。老人家已经离开。但是他的精神我们要铭记、继承并发扬。首先我们要学习老人家的赤子之心和爱国爱教的精神。老人家常说。中国佛教如今能够规范健康发展。能够打破旧局面迎来新发展。离不开党的正确领导。我们还要学习老人家慈悲利他的菩萨心肠。老人家每天早课结束。一定会喝上一杯茶。看看报纸。一旦在报纸上看到有受苦的。有需要帮助的。都要让侍者拿钱去帮助。这就是基于法缘的慈悲。众生平等。摄受众生。我们更要学习老人家严持戒律、道心坚固的衲子本色。老人家无论逆境顺境。都保持一颗平常心。真正做到了喜风不动。冥顺于道。逢苦不忧。体冤进道。最后。作为一名出家僧人。要像老人家一样。注重威仪。庄严僧相。大佛寺全体僧众。皆以老人家为楷模。坚持爱国爱教。正信正行。弘法利生。新廿寺宏图。擎中华法炬。禅风远溥。德佩宗门巨匠；成百年觉道。导南海慈航。慧日高悬。光耀法子徒孙。长老已逝。音容犹在。风范长存。在与新成长老相处过程中。长老的知遇栽培之恩成就了耀智法师的今天。长老的言传身教贯穿了耀智法师建寺弘法之路。长老的精神风范也必将被耀智法师继承弘扬。

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