「佛教」北京延庆县润泽寺佛像开光暨颁证仪式圆满举行

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2014年6月14日上午。北京延庆县永宁镇润泽寺隆重举行佛像开光暨颁证仪式庆典法会。湖南望城洗心禅寺首座妙华法师。河北苍州盘古寺方丈果慈法师、北京潭柘寺方丈常道法师、北京延寿寺方丈常坚法师、江苏杨州文峰寺方丈能度法师、北京密云龙泉寺住持慧心法师、北京房山云居寺住持延佛法师、北京昌平和平寺住持德禅法师、北京海淀龙泉寺住持禅兴法师、北京双泉寺住持衍韡法师、北京大悲寺住持明觉法师、山东枣庄市甘泉寺住持惟正法师、山东德州永庆寺住持常妙法师。北京延庆县佛教协会会长、润泽寺主持悟凡法师等佛教界人士出席开光庆典法会。北京市宗教事务局李胜勇副局长、市委统战部周景晓处长、市宗教局陈延豹处长、市佛教协会刘轶权副秘书长、闫志芳主任。延庆县委常委、统战部陈合安部长、县人大副主任唐文杰、县政协李满副主席、县委统战部副部长、工商联高文洲主席、县政协丁铁生秘书长、县民政局胡玉民局长。中国佛教协会《法音》编辑部主任桑吉扎西。中国收藏家协会周德田副会长、中国社会经济文化交流协会常务会长刘阳。延庆永宁镇的相关基层领导。以及北京市境内的信众居士近百人出席活动。

上午九时许。在妙华法师的主法下。果慈法师、常道法师、悟凡等十多位大德法师一同为大雄宝殿地藏菩萨圣像举行了开光诵经法会。妙华法师首先拈香礼佛。颂说法语。随后。果慈法师、常道法师、悟凡法师等一一上香礼佛。祝颂偈语。整个开光法会。仪式井然有序。如法如律。和谐欢喜。妙华法师对润泽寺的佛像开光。以及润泽寺成为延庆县第一个颁发佛教活动场所的寺院表示热烈的祝贺。与此同时。还举行了妙华法师、护法居士等向润泽寺捐助善款仪式。妙华法师表示。润泽寺是延庆县首个开放的佛教活动场所。需要信众居士们的大力护持。希望这些善款对维修破损的寺院起到一定的帮助作用。也希望信众们发心发愿。积极捐款。用以修缮寺院。改善寺院弘法利生的环境。促进延庆佛教事业的正常健康的发展。开光法会和捐款仪式结束后。在庄严的国歌声中举行了润泽寺颁证庆典

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活动。庆典仪式由延庆县民宗办副主任刘利峰主持。县民政局局长胡玉民向悟凡法师颁发了泽润寺作为首个延庆正式对外开放的宗教活动场所证书。北京市宗教局李胜勇副局长。延庆县委常委、统战部陈合安部长先后讲话。他们回顾了延庆佛教悠久的历史。期望润泽寺在悟凡法师的带领下发扬佛教优良传统。为延庆的佛教文化经济发展。社会和谐做出积极贡献。居士代表在发言中介绍了泽润寺的历史以及发展过程。并表示在悟凡法师的带领下。要正信正行。为延庆佛教文化及慈善公益事业多做贡献。更好地将佛教慈悲、平等、宽容、报恩的思想融入到日常生活中去。融入到广大社会中去。最后。泽润寺住持悟凡法师代表该寺两序大众对前来参加开光法会的大德法师和各级领导表示热烈的欢迎和衷心的感谢。 他讲到。延庆佛教文化历史悠久。文化底蕴深厚。以北山八大寺最为著名。最早可以追索到南北朝时期。作为重要文物正在修复的缙阳寺是唐朝时建的；已经修复的因梦寺建于辽代。我们泽润寺建于明代万历年间。距今六百多年历史。2007年至2008年延庆县文委对泽润寺进行了修缮。并在县政府、县统战部、县民宗办的关心帮助下。佛教四众弟子推动下。2011年3月于泽润寺成立了延庆县佛教协会。悟凡法师在致辞中表示。润泽寺今后要积极教育引导佛教信教群众走与社会主义社会相适应的道路。服务社会。利益人群。信佛学佛。一为自我完善。二为利乐大众。也就是时常说起。耳熟能详的“自利利他”。他说。利他有多种方式。如救困扶贫。救灾救难。帮助他人。参与公益事业。积极投身经济社会建设

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之中。更好地完成工作、任务。以佛法充实我们的内心。提升、升华生命品质、众生修养。把佛法的喜悦带到家庭中、工作中、生活中。进一步播洒到社会中。让这份充盈着佛法慈悲与喜悦。如春风春雨般温暖、感化、分享给身边的每一个人。让我们每个人的生活更祥瑞、和谐、光明、幸福。切实增强信教群众的社会幸福感和荣誉感。悟凡法师指出。落实人间佛教精神。努力建设人间净土。如人间佛教的倡导者太虚大师说的“仰止唯佛陀。完成在人格。人成即佛成。是名真现实。”未成佛前。先结人缘。做到上慈下孝。敦伦尽份。“对上恭敬。对下慈悲。对事认真。对人负责。”（一诚长老语）发扬佛教六和精神。以四摄法摄持大众。与大众相处；以六度法自利利他。同圆种智；以缘起法则导引信众。宽心开怀；以因果法则教导信众。慎始慎终。慎言慎行。从善如流。为社会的康乐和谐。为美好的人间净土作出我们应有的贡献。悟凡法师热情的致辞。受到了与会法师和信众居士们的热烈欢迎。他们激动的说。近年来在悟凡法师的带领下延庆佛教得到了很快发展。在信众

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居士当中兴起了信佛、念佛、正行的学佛风习。对引导和提升当地的社会风气。家庭和睦。诚信和谐起到了积极的推动作用。据史料记载。润泽寺。又名地藏寺。历史上因以主要供奉地藏菩萨而得名。地藏寺位于北京市延庆县城东。延庆县属莲花山以西。永宁古镇界内的孔化营村。此寺始建于明永乐年间。康熙三十八（公元1699）年九月重建。随后屡有兴废。2008年作为文物修复成当前山门、天王殿、地藏殿及东西厢房两重院落。2009年。在依法管理宗教事务、认真贯彻落实宗教信仰自由政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的方针指导下。县委县政府相关部门邀请中国佛教协会名誉会长一诚长老秘书、北京法源寺衣钵悟凡法师主持地藏寺。并在爱国爱教的前提下。高举人间佛教旗帜。以人为本。自主自办。如法开展佛教事务。www.xtfj.org地藏菩萨是中国佛教四大菩萨之一。以四大名山之一的九华山为其根本道场。以《地

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藏菩萨本愿经》为主要经典。强调善恶因果。树立上慈下孝的人文伦理道德观念。如今地藏寺僧众渐多。二时课诵、三时坐禅。以及每月诵经念佛自修。特别是二时课诵以观音、地藏为主。凸显中国佛教慈悲济世自利利他的菩萨精神；三时坐禅则体现中国佛教的禅宗主体精神；每月七天念佛诵经。则体现佛教僧团以自身建设为根本。大众共修和合共住的六和敬特色；尽力参与公益慈善事业则体现佛教奉献社会的人文精神。地藏寺是北方唯一以供奉千尊地藏菩萨为主的寺院。三个院落。天王殿和主殿——地藏殿两个院落于2008年作为文物恢复；后面的院落房屋破旧。危危可及。钻风漏雨。现作为厨房勉强使用。随着常住僧众人数以及来往信众的不断增加。居住、安全和饮食、卫生条件的冀待解决越来越迫切。于是。在县政府各部门的关心指导下。决定翻建后面及西面院落。改善安全卫生条件。同时也进一步完善地藏寺的主体建筑。翻建后的后院及西院风格与主殿相同。并与主殿连为一体。后院中间供奉站立地藏菩萨。四壁供奉一千尊地藏菩萨。西院以禅堂、接待室为主。厢房主要为僧众居住区。“诸法因缘生。诸法因缘灭。我师大沙门。常作如是说”。无因缘

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时随缘。有因缘时珍惜。建寺、安僧、弘法。是为一大事因缘。敬愿十方大众欢喜布施。成就殊胜道场。

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