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原文标题:北京故宫藏清代佛教金刻八吉祥 欣赏
北京故宫藏清代佛教金刻八吉祥 欣赏
佛八宝又称佛教八宝。八吉祥。象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。
一、宝伞
象征遮蔽魔障, 代表至上权威和保佑平安。佛教取其“张弛自如。曲复众生”之意。以伞象征遮蔽魔障。守护佛法。同时认为宝伞也象征着佛陀教诲的权威。宝伞喻为佛头。可以保护众生在轮回中不受烦恼、痛苦和障碍。帮助众生依止佛的法门来修持。就世间法而言。宝伞象征能掌握权威力
二、金鱼
象征自由和超越。代表富裕
佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。以雌雄一对金鱼象征解脱的境地。又象征着复苏、永生、再生等意。金鱼的眼睛象征佛眼。金鱼眼睛常开。就象佛时时刻刻照顾众生。永不舍离众生。
世间法而言。她象征着我们可以洞察事物本质。有着超人的智慧。从而可以更自由自在的获得财富及自由。
三、宝瓶
宝瓶象征财运和吉祥如意。代表财富汇聚和长寿。瓶内通常装甘露和无价珍宝。瓶口插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运。又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。宝瓶更是密宗修法灌顶时的必备法器之一。象征佛之善法的宝库。能满足众生的一切愿望。宝瓶象征佛的颈。宝瓶中充满甘露。代表佛不断说法利益众生。就世间法而言。宝瓶象征着我们掌握着
四、法螺
象征声震四方。代表
佛经载。释迦牟尼说法时声震四方。如海螺之音。故海螺能带给我们美名。故法会之际常吹鸣海螺。佛教中右旋白海螺最受尊崇。被视为名声远扬三千世界之象征。海螺代表佛陀之语。象征佛的法音广为流传。生生世世永不停止的度化众生。一切众生都懂得佛的法语。就世间法而言。象征功成名就。声名远播。家喻户晓。名声显赫.
五、莲花
象征至清至纯的清净。代表纯洁心灵。莲花出污泥而不染。柔美异常。能使人们免於不净。并能给他人带来种种的悦意。莲花在佛教中是清净、圣洁、吉祥的象征。清静无染象征解脱一切烦恼。莲花代表佛的舌头。佛在说法时候流利顺畅。宛如金莲。就世间法而言。莲花象征着我们用柔善而纯洁的心灵去对待别人。容貌上就自然能焕发出发自内心的美。从而赢得别人的欣赏尊重和爱戴。
六、吉祥结
象征心灵的沟通。代表永恒的爱。能够成就各人特殊的愿望。并增长人们互相沟通的智慧等。佛教认为吉祥结代表佛无尽的教法。能够回环贯彻、求无障碍。吉祥结又称吉祥网。如网状。故还象征着若依佛法能从生存的海洋中捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。吉祥结代表佛的心。佛心广大圆满。充满智慧。世间法而言。吉祥结象征我们能够增进相互心灵的沟通和理解。能从各个方面去理解不同的事物。增长智慧。也代表事业能网布全世界。广大而通畅。
七、宝幢
象征降伏烦恼得解脱。代表事业成功。令身体有力。智慧增长。胜利幢原为古时的一种军旗。呈圆柱形。不似伞可曲张。首领以此军旗之幢。统领全军以向敌军。佛教以此智慧之幢用来比喻抵弃一切烦恼魔军。象征摧破之义。从而战胜烦恼得解脱及觉悟。胜利幢代表佛身。在三千世界中没有任何事物可以胜过佛。佛就如此胜利幢一样。不断的说法。使众生得到解脱
八、法轮
象征永不停息。代表事业广大而强劲。古时。法轮是一种强大的武器。也有解释为是一种宇宙间移动速度最快的交通工具。佛教以此轮象征佛法象轮子一样旋转不停。永不停息的度化众生。其意义有三。摧破之意。辗轮之意。圆满之意。法轮代表佛足。表示佛广度众生。常转法轮。就世间法而言。象征可以控制一切。迅速掌握成功的关键力量。事业恒长顺利而永不停息。
法螺表示佛音吉祥。遍及世界。是好运常在的象征。
法仑表示佛法圆轮。代代相续。是生命不息的象征。
宝伞表示覆盖一切。开闭自如。是保护众生的象征。
白盖表示遮覆世界。净化宇宙。是解脱贫病的象征。
莲花表示神圣纯洁。一尘不染。是拒绝污染的象征。
宝瓶表示福智圆满。毫无漏洞。是取得成功的象征。
金鱼表示活泼健康。充满活力。是趋吉避邪的象征。
盘长表示回贯一切。永无穷尽。是长命百岁的象征。
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/07/092340330516.html
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