「佛教」柬埔寨王国举行佛门泰斗本焕长老舍利塔奠基典礼

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原文标题：柬埔寨王国举行佛门泰斗本焕长老舍利塔奠基典礼

　印顺大和尚在都彭僧王及信众的热烈欢迎下走进奠基祈福法会现场

　　

　　西素沃亲王用顶礼的方式欢迎印顺大和尚

　　

　　印顺大和尚为祈福法会慈悲主法

　　

孟肯部长及都彭僧王共同向印顺大和尚赠送柬埔寨僧王衣饰标志

　　都彭僧王签署协议

　　

　　印顺大和尚与孟肯部长共同点灯祈福

　　

　　本焕长老舍利塔奠基典礼祈福法会

　　

西素沃亲王手捧净水开路。印顺大和尚与孟肯部长共同前往奠基现场

　　2014年9月28日。中国佛教协会名誉主席、佛门泰斗本焕长老舍利塔奠基典礼于柬埔寨乌廊山举行。为祈请中柬两国世代友好、国泰民安。柬埔寨国王最高顾问西素沃·本莫尼本亲王。柬埔寨大宗派第四僧王都彭长老。柬埔寨宗教部部长孟肯阁下。柬中友好协会执行委员会常委张云峰勋爵。柬中友好协会秘书长占索万那烈阁下及当地省县官员悉数出席。中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、深圳弘法寺方丈印顺大和尚受邀出席奠基典礼。受到了柬埔寨各界人士的热烈

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欢迎。

　　本焕长老舍利塔奠基典礼隆重殊胜。奠基仪式现场融合了汉传佛教与南传佛教的祈福方式。更显得意义非凡。经过敬慎地选址与近两年的反复沟通。本焕长老舍利塔地点定于乌廊山波来波廊寺。乌廊山波来波廊寺是安奉柬埔寨历代僧王舍利和君主灵骨的圣地。是柬埔寨人民的心灵家园。

　　在奠基典礼上。西素沃亲王表示中柬两国佛教交流日益频繁。极大增强了两国在政治、经济、文化、宗教等方面的广泛互动和深入发展。她赞叹印顺大和尚作为本焕长老衣钵弟子的深厚修持与慈悲大爱。特别感谢他于去年九月的受邀来访及消灾祈福。亲王说当时朝野两党争执不断。局部暴乱频仍。印顺大和尚于皇宫祈福后肯定地说到时局必会云开见日。随后诚如大和尚所言。两党达成共识。纷争止息。柬埔寨国王西哈莫尼及首相洪森对此纷纷表示赞叹。同时。她祈请本焕老和尚的加持。护佑柬埔寨人民安居乐业。风调雨顺。柬中友谊长存。亲王表示自己可以参加本焕长老舍利塔奠基典礼是她累劫的福德。都彭僧王曾多次向她讲述本焕长老的事迹。她亦于梦中感应到自己与长老的缘分。她万分感恩珍惜。并希望于10月13日的弘法寺万人祈福大典上再次与印顺大和尚及中国佛弟子们再相见。

　　孟肯部长在发言中强调本焕长老的威德与修持不可思议。为表示举国上下的恭敬。柬埔寨两大僧王——大宗派最高僧王狄旺长老与法宗派最高僧王果戈里长老赴深圳商议恭请舍利事宜。并同时出席2013年弘法寺万人祈福大典。此类盛况不仅在中国实属首见。在南传佛教国家也甚为稀有难得。此次奠基活动诸位亲王与僧王的出席。足见柬埔寨人民的诚敬之意。近年来。中国佛教界发展迅猛。柬方希望能进一步加强与中国佛教界的实际性交流。希望在未来建立佛教常态交流机制。实现佛学院联合办学。构筑大乘佛学教育体系。制定僧人定期互访制度。

　　印顺大和尚表示柬埔寨人民的虔诚令他十分感动。乌廊山波来波廊寺方丈、柬埔寨大宗派第四僧王都彭长老于9月5日特前往深圳弘法寺。详细商议了恭请本焕长老舍利、建设塔庙与日常维护管理等方面的细化方案。大和尚对此表示十分肯定。他说中柬友谊真挚深长。祈愿两国情谊坚固。历久弥新。弘法寺就是大家的家。欢迎随时回来。同时他也十分支持孟肯部长的提议。并欢迎柬埔寨佛教教育界人士及僧侣们尽早参访弘法寺。增进了解。加强中柬两国佛教文化、教育、慈善等方面事务的合作。(文：南海佛教 图：顿心)

　　参考资料：

　　现代柬埔寨佛教僧伽由大宗派和法宗派两大部组成。前者属于传统的高棉佛教。历史悠久。主要在民中流传。全国22个省均有分布。影响最大。总部设在首都金

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边的乌那隆寺(Uunalom);后者为1864年泰国蒙骨王创立的宗派。传入柬国后。主要在王室贵族和高级官员中流传。分布国内13个地区。人数虽比大宗派少。但获得统治者的支持。地位重要。总

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部设在金边的宝东华德寺(Botumradey)。

　　两派对佛教义理的理解没有差异。只是在持戒和念诵等实践方面略有不同。概括地说。法宗派更多地强调持戒的严格性。保持了较多的传统;大宗派吸收了一些现代因素。持戒较宽。两派地位平等。互不干涉。各有本宗的僧职系统和属于自己的寺院。

　　各派僧长由国王任命。下设省、县、村各级僧官。统领各部僧侣。僧伽内还设立了僧伽议会。国王每年召集两派僧领开一次年会。僧侣们平常过着诵经修禅的宗教生活。每年举行一定的节日仪轨法事活动。寺院住持有时也应信徒的要求举行一些超度追荐亡灵的活动。法事活动一般都由本派自行进行。另一派一般不参与。(来源：《现代柬埔寨佛教》。作者：佚名)

　　乌廊山：柬埔寨人民一直以来称乌廊山为“皇家和佛教圣地”。在柬埔寨家喻户晓。在柬埔寨的民间流传着这么一句话：“先有乌廊山。后有金边城”。可见乌廊山悠久的历史、显赫的名声。以及乌廊山与金边城的关系和地位。乌廊山孤峰耸立。成东西走向。东南高西北低。

　　乌廊山最高处银白钯的佛塔也叫“舍利塔”。塔内供有释迦牟尼佛的舍利。舍利塔塔基下又称“千佛殿”。存有数千尊大大小小、各种造型、不同材质的佛像。公元1618年至1626年。在乌廊山兴建了第一座灵骨塔—“乌

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雷暹波塔”。安放着“巴隆拉惹”四世的灵骨。柬埔寨早期的诺罗敦、莫尼旺等几位老国王的灵骨塔亦在其侧。

　　至今。每年柬埔寨的传统佛教节日。政府、党派和民间组织都要在乌廊山进行各种形式的祭祀、朝拜、游仙等等活动。比如比萨宝蕉节、新国王登基大典、传统的国事活动麦加宝蕉节等等。都要在这里进行传统的朝拜祭祀仪式。不管是官方举办的还是民间自发组织的活动。朝拜祭祀乌廊山时都要有荷花、祭品。穿着柬埔寨传统的民族服装。仪式由诵经、上香、下跪等组成。隆重而热烈。大家祈祷和平、风调雨顺。寻求幸福、丰收、美满的美好愿望。可见乌廊山不仅是一座圣山。也是一座皇家圣地。(来源：金边晚报。作者：佚名)

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文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/09/112457335290.html

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