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原文标题:虚云禅师:修道正如插秧锄草 七情六欲都要除净
衣食住不离道。行住坐卧不离道。八万细行不出四威仪中。古人为道
世界上人。由少至老。都离不了衣食住三个字。这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑。饮食少了就饥渴。若无房子住风雨一来无处躲避。所以这三个字一样也少它不得。人道如此。其余五道亦是一样。飞禽走兽、虎狼蛇鼠。都要安身住处。要羽毛为衣。也要饮食。
衣食住三事本来是苦事情。为佛弟子不要被它转。佛初创教。要比丘三衣一钵
现在时移世易。佛弟子也和世人一样为衣食住而繁忙。耕田插秧。一天到晚泡在水里。不泡就没有得食。春时不下种。秋到无苗岂有收?可见一粥一饭来处不易。要花时间、费工夫、劳心力才有收成。为佛弟子。岂可端然拱手、坐享其成。古人说:“五观若明金易化。三心未了水难消。”
出家人不能和俗人一样。光为这三个字忙。还要为道求出生死。因为要借假修真。所以免不了衣食住。但修道这件事。暂时不在如同死人。古云:“道也者。不可须臾离也。”所以道人行履。一切处、一切事勿被境转。修道如栽田。谷子变秧。插秧成稻。割稻得米。煮米成饭。佛性如种子。众生本性与佛无异。自心是佛。故曰佛性。这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远。就不相信这种子会成饭。
成佛所以要先有信心。即把种子放在田里。等它发芽变秧。这时间又怕焦芽败种、错过时光。就是说修行要学大乘。勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草。等于修道要除习气毛病。把七情六欲、十缠十使、三毒十恶、一切无明烦恼都除净。智种灵苗就顺利长成以至结果。
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/12/133217337066.html
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